れてから、中國の半を占領することとなつた。今の地理でいへば、直隷・山西・山東・陝西・河南の諸省、及び江蘇・安徽二省の北部は、金の版圖に歸したのである。かくて金の太宗の天會七年（西暦一一二九）に、始めてその領内の漢人に對して、胡服・※［＃「髟／几」、第４水準２−９３−１９］髮の令を下した。
［＃ここから２字下げ］
是年六月行［＃二］下禁［＃一］。民漢服及削髮不［＃レ］如［＃レ］式者死。（４）
［＃ここで字下げ終わり］
この禁令は決して空文でなかつた。實際頂髮式に背いた爲、又は漢服を着けた爲に、死罪に處せられた者がある（５）。宋の官吏で金の手に捕はれた者は、何れも辮髮を強いられた。青州の觀察使李※［＃「しんにょう＋貌」、第３水準１−９２−５８］、保義郎李舟（６）、右武大夫の郭元邁（７）等は、何れも宋の忠臣として、髮を惜んで義に死した人々と傳へられてゐる。宋の周※［＃「火＋單」、読みは「せん」、４４２−９］の『北轅録』（８）や、宋の樓鑰の『北行日録』（９）等、南宋時代に金へ使した人々の紀行を見ると、金の領内の漢人が、女眞服を着けて居つたことを明記してある。已に胡服する以上、彼等は同時に辮髮して居つたものと推察される。
金の章宗の承安五年（西暦一二〇〇）に、女眞人・漢人等の拜儀に就いて議論があつた時、司空の完顏襄が、
［＃ここから２字下げ］
今諸人袵髮皆從［＃二］本朝（金）之制［＃一］。宜［＃レ］從［＃二］本朝拜［＃一］。（１０）
［＃ここで字下げ終わり］
と主張して、その説が實行された。是によつても當時金廷の官吏は、女眞人と漢人との別なく、一律に胡服・辮髮したことがわかる。之を天會七年の※［＃「髟／几」、第４水準２−９３−１９］髮の令と對比すると、金一代を通じて漢人――少くとも漢人で官吏たる者――の辮髮した事實に就いて、殆ど疑を挾むべき餘地がない樣である。
二
金の後に蒙古が興る。蒙古は西暦千二百三十四年に先づ金を滅ぼし、續いて千二百七十六年に、南宋を併せて天下を統一した。この蒙古も女眞と同樣、辮髮種族であるが、辮髮の形は可なり相違して居る。蒙古人の辮髮のことは、諸書に散見して、一々列擧するに暇ない程であるが、中に就いて宋の孟※［＃「王へん＋共」、第３水準１−８７−９２］の『蒙韃備録』と、宋の鄭所南の『心史』との記事が、尤も委細を盡して居る。前
前へ
次へ
全12ﾍﾟｰｼﾞ中2ﾍﾟｰｼﾞ目
小説の先頭へ
文字数選び直し
桑原 隲蔵 の一覧に戻る
作家の選択に戻る
◆作家・作品検索◆
ﾄｯﾌﾟﾍﾟｰｼﾞ
登録
ご利用方法
ﾛｸﾞｲﾝ
携帯用掲示板ﾚﾝﾀﾙ
携帯ｷｬｯｼﾝｸﾞ