骼者の肉は食はぬ(Yule and Cordier; Marco Polo. vol. I, p. 301)。
[#ここで字下げ終わり]
と述べて居る。茲にいふ「此等の人民」とは、指す所やや曖昧であるが、上都地方の住民――北支那人及び蒙古人――を意味するものと想ふ。兔に角その風習は支那人のそれに似て、Solayman の記事(※[#ローマ数字I、1−13−21])と一致する。支那人は時に病死者の肉を、甚しきに時は墓中より掘り出した屍肉すら食ふこともあるが、こは特別の場合に限り、普通は殺害した、又は殺害された人肉を食ふのであるから、Marco Polo や Solayman の所傳は、大體に於て間違がない。
 支那人は父兄の讎に對して、不倶戴天の強い反感をもつ。已に『禮記』にも、
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子夏問[#二]於孔子[#一]曰。居[#二]父母之讎[#一]。如[#二]之何[#一]。子曰。寢[#レ]苫枕[#レ]干。不[#レ]仕。弗[#三]與共[#二]天下[#一]也。遇[#二]諸市朝[#一]。不[#レ]反[#レ]兵而鬪(『禮記註疏』卷七、檀弓上)。
兄弟之讎。不[#レ]反[#レ]兵(
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