眠る森のお姫さま
ペロー　Ｐｅｒｒａｕｌｔ
楠山正雄訳

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【テキスト中に現れる記号について】

《》：ルビ
（例）願《がん》

｜：ルビの付く文字列の始まりを特定する記号
（例）一｜万《まん》

［＃］：入力者注　主に外字の注記や傍点の位置の指定
（例）つむ［＃「つむ」に傍点］
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　　　　　　　　　一

　むかしむかし、王様とお妃がありました。おふたりは、こどものないことを、なにより悲しがっておいでになりました。それは、どんなに悲しがっていたでしょうか、とても口ではいいつくせないほどでした。そのために、世界じゅうの海という海を渡って、神様を願《がん》をかけるやら、お寺に巡礼《じゅんれい》をするやらで、いろいろに信心《しんじん》をささげてみましたが、みんな、それはむだでした。
　でもそのうち、とうとう信心のまことがとどいて、お妃に、ひいさまの赤ちゃんが生まれました。それでさっそく、さかんな洗礼《せんれい》の式をあげることになって、お姫《ひめ》さまの名づけ親になる教母《きょうぼ》には、国じゅうの妖女《ようじょ》が、のこらず呼び出されました。その数は、みんなで七人でした。そのじぶんの妖女なかまのならわしにしたがい、七人の妖女は、めいめい、ひとつずつ、りっぱなおくりものを持って来るはずでした。ですから、生まれたときから、お姫さまには、もうこの世でのぞめるかぎりのことで、なにひとつ身にそなわらないものはなかったのでございます。
　さて洗礼式がすんだあと、呼ばれた七人のなかま一同が、王様のお城にかえりますと、そこには、妖女たちのために、りっぱなごちそうのしたくが、できていました。ひとりひとりの食卓《しょくたく》の上には、お皿《さら》や杯《さかずき》の食器《しょっき》がひとそろいならべてあって、それは、大きな金の箱にはいっている、さじだの、ナイフだの、フォークだので、こののこらずが、ダイヤモンドとルビーをちりばめた、純金製《じゅんきんせい》のものでした。
　ところで、みんなならんで食卓《しょくたく》についたとき、ふと見ると、いつどこからやって来たか、たいへん年をとった妖女がひとり、のそのそと広間にはいって来ました。けれどこの妖女は、この席に呼ばれてはいなかったのです。
　というわけは、このおばあさんの妖女は、今から五十年もまえ、ある塔《とう》の中にこもったなり、すがたをかくしてしまって、もういまでは、死んでしまっているか、魔法《まほう》にでもかけられて、なにかかわったものにされてしまった、とおもわれていたからです。
　王様はあわてて、この妖女の前にも、ひとそろい食器を並べさせました。でも、それはもう、大きな金の箱に入れた純金製《じゅんきんせい》のものではありませんでした。なにしろお客は七人のはずでしたから、七人まえのしたくしか、できてはいなかったのです。するとおばあさんの妖女は、じぶんだけが、けいべつされたようにおもって、口の中で、なにかぶつぶつ、口こごとをいっていました。
　そのとき、ほかの若い妖女のひとりが、そばにとなりあわせていて、おばあさんのくどくどいうことばを、そっと聞いていました。それで、このおばあさんが、王女になにかよくないおくりものをしようと、たくらんでいることがわかりましたから、食事がすんで、みんなが食卓《しょくたく》から立ちあがると、そのまま、その妖女は、とばりのかげにかくれていました。それは、こうしてかくれていて、そのおばあさんが、なにをたくらもうとも、じぶんがそのあとに出て、すぐ、そののろいのことばを、うち消すようなことをいって、それをお姫《ひめ》さまへのおくりものにしよう、とおもったからです。
　そうこうするうちに、いよいよ、妖女たちは、それぞれ、お姫さまにおくりもののことばをのべることになりました。なかで、いちばん若い妖女は、お姫さまが世界一美しい人になられますように、といいました。つぎの妖女は、天使のようなおこころがさずかりますように、といいました。三ばんめの妖女は、王女のたちいふるまいの、やさしく、しとやかにありますように、といいました。四ばんめの妖女は、たれおよぶもののないダンスの上手《じょうず》になられますように、といいました。五ばんめの妖女は、小夜啼鳥《さよなきどり》のような、やさしい声でおうたいになりますように、といいました。六ばんめの妖女は、どんな楽器《がっき》にも、名人《めいじん》の名をおとりになりますように、といいました。いよいよおしまいに、おばあさんの妖女の番になりました。この妖女は、さもいまいましそうに首をふりながら、王女は、その手を糸車のつむ［＃「つむ」に傍点］にさされて、けがをして死ぬだろうよといいました。
　このおそろしいおくりものは、身ぶるいの出るほど、みんなをびっくりさ
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