人馬
楠山正雄

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【テキスト中に現れる記号について】

《》：ルビ
（例）坊《ぼう》さん

｜：ルビの付く文字列の始まりを特定する記号
（例）三｜人《にん》
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　　　　　一

　むかし、三｜人《にん》の坊《ぼう》さんが、日本《にっぽん》の国中《くにじゅう》を方々《ほうぼう》修行《しゅぎょう》して歩《ある》いていました。四国《しこく》の島《しま》へ渡《わた》って、海《うみ》ばたの村《むら》を托鉢《たくはつ》して歩《ある》いているうちに、ある日いつどこで道《みち》を間違《まちが》えたか、山の中へ迷《まよ》い込《こ》んでしまいました。行けば行くほどだんだん深《ふか》い深《ふか》い山道《やまみち》に迷《まよ》い込《こ》んで、どうしてももとの海《うみ》ばたへ出ることができません。そのうちにだんだん日が暮《く》れてきて、足もとが暗《くら》くなりました。気《き》をあせればあせるほどよけい道《みち》が分《わ》からなくなって、とうとう人の足跡《あしあと》のない深《ふか》い山奥《やまおく》の谷《たに》の中に入《はい》り込《こ》んでしまいました。もう道《みち》のない草《くさ》の中をやたらに踏《ふ》み分《わ》けて行きますと、ひょっこり平《たい》らな土地《とち》へ出ました。よく見《み》ると、人の家《いえ》の垣根《かきね》らしいものがあって、中には人が住《す》んでいるようですから、坊《ぼう》さんたちは地獄《じごく》で仏《ほとけ》さまに会《あ》ったようによろこんで、ずんずん中へ入《はい》ってみますと、なるほど一｜軒《けん》そこに家《いえ》がありました。
　でもよく考《かんが》えてみると、こんな人の匂《にお》いもしそうもない深《ふか》い山奥《やまおく》にだれか住《す》んでいるというのがふしぎなことですから、きっと人間《にんげん》ではない、鬼《おに》が化《ば》けたのか、それともきつねかたぬきかが化《ば》かすのではないかと思《おも》って、少《すこ》し気味《きみ》が悪《わる》くなりました。けれど何《なに》しろくたびれきって一足《ひとあし》も歩《ある》けない上に、おなかがすききっているものですから、もう鬼《おに》でも化《ば》け物《もの》でもかまわない、とにかく休《やす》ませてもらおうと思《おも》って、その家《いえ》の戸《と》をとんとんたたきました。
　すると中から「だれだ。」といって、六十ばかりのおじいさんの坊《ぼう》さんが出て来《き》ました。何《なん》だかこわらしい、食《く》いつきそうな顔《かお》をした坊《ぼう》さんでしたけれど、今更《いまさら》どうにもならないと思《おも》って、三｜人《にん》は上へ上《あ》がりました。するとあるじの坊《ぼう》さんは、
「お前《まえ》さんたちはおなかがへったろう。」
　といって、ごちそうをお盆《ぼん》にのせて出《だ》してくれました。ごちそうは大《たい》へんうまかったし、あるじの様子《ようす》も顔《かお》に似合《にあ》わず親切《しんせつ》らしいので、三｜人《にん》はすっかり安心《あんしん》して、食《た》べたり飲《の》んだりしていました。
　夕飯《ゆうはん》がすんでしまうと、あるじの坊《ぼう》さんは手をならして、
「これこれ。」
　と呼《よ》びますと、もう一人《ひとり》のやはりこわらしい顔《かお》をした坊《ぼう》さんが出て来《き》ました。
　何《なに》をいうかと思《おも》うと、
「御飯《ごはん》がすんだから、いつもの物《もの》を持《も》っておいで。」
　といいつけました。坊《ぼう》さんはうなずいて出ていきました。いったい「いつものもの」というのは何《なん》だろうと、三｜人《にん》は物《もの》めずらしさが半分《はんぶん》に、気味悪《きみわる》さが半分《はんぶん》で、何《なに》が出るかと待《ま》ちうけていますと、やがてさっきの坊《ぼう》さんが、大きな馬《うま》のくつわと、太《ふと》いむちを持《も》って戻《もど》って来《き》ました。するとあるじはまた、
「それ、いつものとおりにやれ。」
　といいつけました。
「何《なに》をするのか。」と思《おも》っていますと、もう一人《ひとり》の坊《ぼう》さんは、いきなりそこに座《すわ》っている三｜人《にん》のうちの一人《ひとり》をそれは軽々《かるがる》と、かごでもつるすようにつるし上《あ》げて、庭《にわ》にほうり出《だ》しました。そして持《も》って来《き》たむちでその背中《せなか》をつづけざまに五十たび打《う》ちました。坊《ぼう》さんはぶたれながら、ひいひい悲《かな》しそうな声《こえ》を立《た》てましたが、あとの二人《ふたり》はどうすることもできないので、立《た》ったり、座《すわ》ったり、気《き》をもんでばかりいました。そのうちとうとう五十たびぶってしまうと、こんどは着物《きもの》をはがして、裸
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