長崎の一瞥/宮本百合子

は、附属家の手入れをして居たペンキ屋に、掛りの人の居処を聞いて見た。灌木の茂みの間の坂を登り切ったところに、大理石の十字架上の基督像を中心とした花園がある。其処に、木造の、深い張り出しを持った一棟古風な建物があるが、其も今手入れ最中人かげもない。テニス・コウトで草むしりをして居た女から、御堂《みどう》では草履をはかせないことを聞いて戻り、やっと内に入った。
　賑やかに飾った祭壇、やや下って迫持《せりもち》の右側に、空色地に金の星をつけたゴシック風天蓋に覆われた聖母像、他の聖徒の像、赤いカーテンの下った懺悔台、其等のものが、ステインド・グラスを透す光線の下に鎮って居る。小さいが、奥みと落付きある御堂であった。特に、ここには、正面入口の中央に、大理石で、日本信徒発見記念のマリア像が在る。
　空模様もよくなったので、私共は浦上へも行くことにした。浦上と云えば、静かな田舎であろうと思って居たところ、長崎の市の真中から電車で四十分ばかりの処だ。終点から川について教わった通り行ったが、二股道にかかり、さてどちらに行ってよいか判らない。丁度十五六の女の子が通りすがった。
「天主堂へはどっちの道を行ってよいでしょう」
　此辺の人と見かけたのに、分らぬらしく
「さあ、わたくし知りませんが」
　Ｙ、問答をきいて居て、註釈を加えた。
「御堂ですよ」
「ああ御堂！」
　すっかり笑い乍ら、近路を行く。暫くすると右手の高台に、まだ新しく、壮大な堂が見えて来た。この堂の建設のために、信徒は三十年も応分の寄附を怠らず、或者は子を大工や左官に仕立ててその技を献納したということだ。ゆるやかな坂をのぼった処で、黒服、鍔広帽の外国宣教師が、村の子とふざけて居る。日本人の尼僧がつれ立って、礼拝堂から出て来た。大浦の天主堂を見た眼では、明るく出来立てで大きく、どこかに東本願寺というような感がしなくもない。
　内部も規模大で、祭壇の左右に合唱壇もついて居、堂々としたものだ。ここで、信徒は皆床に坐ると見え、腰掛《ピュー》は一脚もない。大浦の祭壇や聖像は生花の束で飾られて居たが、この宏い大聖壇を埋めるに充分な花は得難いと見え、厚紙細工の棕櫚らしいものが、大花瓶に立ててある。この大会堂に信者が溢れて、復活祭でも行われる時は壮観であろう。然し私の好みを云うなら、自分は大浦の、女らしさの限りをつくしてレースや花にとりまかれた御母《おんはは》マリア、赤や紫の光線に射られ、小さい暗い宝石の結晶のように柱列《コロネイド》、迫持の燃え立つ御堂の陰翳を愛する。
　市内に戻り、出島町を歩く。梅蘭芳《メイランファン》の芝居で聞いたような支那音楽を奏し乍ら、披露めやが横通りを通った。直ぐその下を私が通りがかりつつある一八〇〇年代の建造らしい南欧風洋館の廃《すた》れた大露台の欄干では、今、一匹の印度《インド》猿が緋のチョッキを着、四本の肢で一つ翻筋斗《もんどり》うった。

底本：「宮本百合子全集　第十八巻」新日本出版社
　　　１９８１（昭和５６）年５月３０日初版発行
　　　１９８６（昭和６１）年３月２０日第２版第１刷発行
初出：同上
入力：柴田卓治
校正：磐余彦
２００４年２月１５日作成
青空文庫作成ファイル：
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