流の掟《おきて》じゃと、申しいれてあるはず。この始末では、今日の立ちあいはお流れ、お流れ……」
と丹波は、白扇《はくせん》をひらいて、自分をあおいだ。
人身柱《ひとみばしら》
一
日光を見ないうちは、結構と言うなかれ……その結構の入口は。
例の杉並木ですなア。
すばらしい杉の古木が、亭々《ていてい》と道の両側に並ぶ下を、
「エイ! 下におれイ! 下におろうッ!」
と、一里もつづく長い行列が、いま浮世絵のように通っているのは、江戸は麻布の上屋敷を発して来たお作事奉行《さくじぶぎょう》、柳生対馬守様、つづく一行は同じくお畳奉行、別所信濃守様のお供ぞろい。
干瓢《かんぴょう》と釣り天井で有名な宇都宮の町もうち過ぎ、あれからかけて、徳次郎、中徳次郎、大沢、今市……。
そして、お行列は、今やこの日光|例幣使《れいへいし》街道の杉の並木に、かかっています。
たいそう古いことを言うようですが、あの杉並木は、慶安元年に駿河《するが》の久能山《くのうざん》に葬った権現様を、御遺言で日光山に改葬し、東照宮を御造営の折り、譜代外様を問わず、諸侯きそっていろいろな寄進をなされた。
なにしろ、徳川家のお髯《ひげ》の塵《ちり》をはらうのが、当時の大名の何よりの保身術だったから、われもわれもと知恵をしぼって、すばらしい寄進のあったなかに。
このとき。
造営総奉行の一人に、松下右衛門太夫《まつしたうえもんだゆう》源政綱《みなもとのまさつな》という、これは、武州《ぶしゅう》川越の城主でしたが。
「オイ、困ったな。みんながみごとな寄進をするのに、何も献納せんということはできないが……」
「と申して、どうも当藩は、お台所のつごうがよくございません。そうですナ、何か植えものでもなされては――」
「ウム、それはいいところへ気がついた。木は生き物だから、のちになってみごとな風物を作りださんともかぎらぬ」
というようなことで、貧乏の苦しまぎれに、見すぼらしい杉苗を、あの街道筋と山内《さんない》一帯に植えて、献納したのだった。
川越の殿様なら、お芋《いも》でも植えそうなものだが……。
寛永元年から慶安元年まで二十余年の苦心で植えたのです。
その延長は、東照宮付近から今市に出て、三方に別れ、鹿沼《かぬま》街道は三里十五町、文挟《ふばさみ》の先まで――宇都宮街
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