螢の燈台
野口雨情
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【テキスト中に現れる記号について】
《》：ルビ
（例）傘《からかさ》
｜：ルビの付く文字列の始まりを特定する記号
（例）河原｜鶸《ひわ》
［＃］：入力者注 主に外字の説明や、傍点の位置の指定
（数字は、ＪＩＳ Ｘ ０２１３の面区点番号、または底本のページと行数）
（例）※［＃「石＋隣のつくり」、第３水準１−８９−１４］
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著者より［＃「著者より」は大見出し］
童謡は、童心から生れる言葉の音楽であります。童心から生れる言葉の音楽が、芸術的価値があつたならば、童謡と言ふことが出来ます。
又、童謡は、童心から発した自然詩であると言ふことも出来ます。童心から発した自然詩は、純真不※［＃「石＋隣のつくり」、第３水準１−８９−１４］の芸術であります。純真不※［＃「石＋隣のつくり」、第３水準１−８９−１４］の芸術が歌謡であつたとき童謡となるのであります。
童謡は、童心より生発する言葉の音楽であり、自然詩でありますから、表現は単純化されてをります。単純化とは、複雑の究極であつて、作品の芸術価値（殊に童謡に）は、単純化か否かによつてわかるることが多いのであります。
初学のうちは、言はんとする内容の説明に急であつて、ややもすれば平面的描写に陥りやすいですが、かうしたことは、その作者に芸術眼さへあれば、練習によつて自覚的にすくはるる日が来るのであります。
単純化された表現の作品をみて、幼稚なもの、つまらないものと思ふのは、童心の欠けた人に多いのであります。カントの言はれた永遠の児童性とは、既成知識を超越した無垢の世界であつて、幼稚と思はれ、つまらないと思はれるものの中に童謡のやどりもあるのであります。
自然に直面し、自然と握手することの出来る心は、永遠の児童性であり、童心であります。童謡は童心より生発する芸術でありますから、意識的に作られることは、童謡の本質ではありません。
童謡は、飽まで歌謡のすがたを備へた童心芸術であります。
かう考へてみたとき、本書の作品があまりに不用意であることを思ふのであります。しかし本書は、小著『青い眼の人形』以後の作品を一巻としたのであるから、自分としては、不用意の作品であつても、習作上の道程として、他日の参考にもと思つてをります。
［＃地付き］（東京郊外武蔵野村童心居にてしるす）
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