喩之。卑彌呼以死。大作[#レ]冢。徑百餘歩。徇葬者奴婢百餘人。更立[#二]男王[#一]。國中不[#レ]服。更相誅殺。當時殺[#二]千餘人[#一]。復立[#二]卑彌呼宗女壹與年十三[#一]爲[#レ]王。國中遂定。政等以[#レ]檄告[#二]喩壹與[#一]。壹與遣[#二]倭大夫率善中郎將掖邪狗等二十人[#一]。送[#二]政等[#一]還。因詣[#レ]臺獻[#二]上男女生口三十人[#一]。貢[#二]白珠五千孔、青大句珠二枚、異文雜錦二十匹[#一]。
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この三國志の文は、魚豢の魏略によりて、略ぼ點竄を加へたる者なるが如し。蓋し三國志、特に其の東北諸夷に關する記事は、多く魏略を取りて、魚豢が當時の語として記したる文字すらも改めざる處あり。高句麗王傳に「今高句麗王宮是也」といひ「今古雛加駁位居是也」といふが如き、即ち其例にして、この文中にも今使譯所[#レ]通三十國といへるは、亦此と同一の筆法なり。但だ三國志の作者陳壽が、果して此の記事を魏略より取りて、他書より取らざるやは疑ひ得られざるに非ざるも、三國志の裴松之注に引ける魏略の文、鮮卑の條にも、又西戎の條にも、屡「今」の字を用ゐたる例あるを見、又漢書地理志の顏師古注に、此に掲げたる本文中、「女王國東渡[#レ]海千餘里。復有[#レ]國。皆倭種」といへるを引きて、之を魏略の文とせるを見れば、此の疑は氷釋すべし。既に三國志の倭人傳が魏略より出でたるを決せば、次で決したきは後漢書の倭國傳も、同じく魏略より出でたりや否やなり。後漢書の作者たる范曄は支那史家中、最も能文なる者の一なれば、其の刪潤の方法、極めて巧妙にして、引書の痕跡を泯滅し、殆ど鉤稽窮搜に縁なきの恨あるも、左の數條は明らかに其馬脚を露はせる者と謂ふべし。
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倭在[#二]韓東南大海中[#一]。依[#二]山島[#一]爲[#レ]居。凡百餘國。自[#三]武帝滅[#二]朝鮮[#一]。使譯通[#二]於漢[#一]者。三十許國。
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三國志が取れる魏略の文は、前漢書地理志の「樂浪海中有[#二]倭人[#一]。分爲[#二]百餘國[#一]。以[#二]歳時[#一]來獻見云。」とあるに本づきたるにて、其の「舊百餘國」と舊[#「舊」に白丸傍点]字を下せるは、此が爲にして、即ち漢時を指し、「今使譯所通三十國」といへる今[#「今」に白丸傍点]は魏の時をいへるなり。然るに范曄が漢に通ずる者三十餘國とせるは、魏略の文を改刪して遺漏せるなり。但し帶方の郡名は漢時になきを以て、之を改めて韓とせるは、其の注意の至れる處なれども、左の條の如きは、猶全く其の馬脚を蔽ひ得ざるなり。
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樂浪郡徼去[#二]其國[#一]萬二千里。
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魏略は女王國より帶方郡に至る距離を萬二千餘里としたるも、范曄は漢時未だ有らざる郡より起算するを得ざれば、已むを得ず、漢時已に有りたる樂浪郡の徼[#「徼」に白丸傍点]より起算せしなり。されど夫餘が玄菟の北千里といひ、高句麗が遼東の東千里といふ、いづれも其の郡治より起算せる例に照せば、女王國を樂浪の郡徼より起算せるは、例に外れたる書法なり。又云く
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其地大較在[#二]會稽東治之東[#一]。與[#二]朱崖※[#「にんべん+瞻−目」、第3水準1−14−44]耳[#一]相近。故其法俗多同。
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三國志の文は「所二有無一」即ち風俗物産の※[#「にんべん+瞻−目」、第3水準1−14−44]耳朱崖と同じきをいひ、其下に風土を記せる句を續けたるを、後漢書には位置の意義と變じたり。是れ改刪の際に起れる疎謬なり。
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有[#二]城柵屋室[#一]。父母兄弟異[#レ]處。
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三國志には「城柵」の字は、卑彌呼の居處に關する條にのみ見え、人民一般の風俗とは認められざるに、後漢書が其造語の嚴整を主として、人民の屋室にも「城柵」の字を添へたるは蛇足なり。更に著しき疏謬は左の一條に在り。云く
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自[#二]女王國[#一]東度[#レ]海千餘里。至[#二]拘奴國[#一]。雖[#二]皆倭種[#一]。而不[#レ]屬[#二]女王[#一]。
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三國志のこの記事は、前に顏師古が漢書の注を引けるにても知らるゝ如く、魏略と全然一致して、たゞ女王國の東に復た國ありといへるのみにて、之を狗奴國とはせず。狗奴國の記事は、女王境界の盡くる所たる奴國の下に繋けて、其南に在りとしたり。されば後漢書の改刪が不當なることは明らかなるに、從來の史家には、反て三國志を誤として、後漢書が他書によりて之を正したりと思へる者ありき。是れ蓋し顏師古が引ける魏略に思ひ及ばざりし過ならん。其他、
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