�本的な部面に限った抽象的な概観であった。夫が同時に、社会的諸科学［＃「社会的諸科学」に傍点］の位置をも明らかにしたことを、読者は見落さなかったろう。――之と自然弁証法との連関に就いてはすでに述べたが、この二つの科学的世界を比較して目立つことは、史的唯物論が自然弁証法に較べて、著しく組織立った形にまで発達しているということである。だが一旦、ブルジョア社会科学の科学的世界に足を踏み込めば、その科学的世界の統一どころではなく、ありと凡ゆる立場と建前とのアナーキズムさえが支配していたことを、忘れてはならぬ。

　自然弁証法と史的唯物論との総体的な統一は、唯一の科学的な［＃「唯一の科学的な」に傍点］「世界」を与えるだろう。夫が弁証法的唯物論の世界観の具体的内容となるのである。

　　　　＊　　　　＊　　　　＊

　吾々はかくて、科学一般をば、実在―方法―科学的世界（対象界）の関係に沿って、考察した。そして科学の世界、科学の対象界こそは、実在反映の最高段階だった。――科学的真理［＃「科学的真理」に傍点］がここで初めて前面に押し出される。
　以上が科学そのものの脈絡であり、又仮に科学論の見取図のシ�

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