ｯである。
だがこの意識は、単に無条件に理解された限りの意識ではなくして、社会の夫々一定の［＃「夫々一定の」に傍点］物質的下部構造によって制約された限りの、社会の夫々一定の［＃「夫々一定の」に傍点］意識でなくてはならなかった。それは夫々の意識形態［＃「意識形態」に傍点］――観念形態［＃「観念形態」に傍点］――であると言うべきである（こうした意識形態・観念形態としての社会の上部構造は一般にイデオロギー［＃「イデオロギー」に傍点］と呼ばれている。――ここに文化科学［＃「文化科学」に傍点］の一応の領域がある）。
イデオロギーは併し、何も政治や法律に限らない、社会に存在する一切の意識・観念の形態は凡て、イデオロギーとして理解されることによって、初めて相互の連関を統一的に理解されることが出来る。吾々は政治制度や法律に対して、之から一応区別せねばならない処の他群のイデオロギーを持っている。道徳・宗教・科学乃至哲学・芸術等を。之等の所謂文化［＃「文化」に傍点］も亦、一つの上部構造として、終局に於て［＃「終局に於て」に傍点］社会の下部構造から、物質的な生産諸関係から、決定されたものとして理解されねばならない。言って見れば文化は単に文化としてではなくして、文化形態［＃「文化形態」に傍点］として、理解されねばならない、それがイデオロギーである所以なのである。――実際、諸文化は直接に生産機構から決定されるだけでなく、多くは政治乃至法律を通じて、或いは一定の政治思想乃至一定の法律精神を媒介として、その形態を決定されるだろう。そして之は結局、生産関係によってその形態を決定されるということに他ならなかった。――以上が文化科学［＃「文化科学」に傍点］、精神科学［＃「精神科学」に傍点］乃至哲学プロパーの領域である。
法律乃至政治でもなく、又所謂文化でもない処の、社会に於ける人間の心理［＃「心理」に傍点］（狭義の意識）を考えるならば、夫も亦、一つのこのようなイデオロギーの群でなければならない。心理学［＃「心理学」に傍点］――（民族心理学・群集心理学・個人心理学等）。
さて、以上のようなものが、史的唯物論による、社会の階層的構造である。之は社会の言わば静力学［＃「静力学」に傍点］的な構造［＃「構造」に傍点］に相当するだろう。之を一言で要約すれば、社会の物質的［＃「物質的」に傍点］な下部構造の�
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