の組織を持った「観念体系」の概念が必要となって来る。このような観念形態[#「形態」に傍点]こそ、イデオロギーの概念であった。さてこのようなものが知識社会学の成立のための要素である、知識社会学がイデオロギー論とならねばならない理由は茲に与えられた**。
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* K. Mannheim, Das Problem einer Soziologie des Wissens (Archiv f. Sozialwissenschaft und Sozialpolitik, Bd. 63, 1925) S. 593.
** 同じく S. 589―90.
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思想は夫々理論上の――「精神上の」――「立場」に基いて性格づけられる、そして立場は又「問題」によって決定される。それ故或る一時代[#「時代」に傍点]に存在する諸思想は、「問題の星座分布」によって位置づけられることが出来る。併しながら、この問題[#「問題」に傍点]や立場[#「立場」に傍点]が歴史的[#「歴史的」に傍点]に生起することを忘れてはならない、それは「社会上」の立場[#「立場」
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