\―生活の一定の目的に役立つべく存在を変容し形成する処の、技術手段［＃「技術手段」に傍点］が与えられている、之は合目的的［＃「合目的的」に傍点］・実用的・な領域である。こう云ってヴェーバーは文明を特色づける＊。
［＃ここから２字下げ、折り返して３字下げ］
＊ 以上は Ｐｒｉｎｚｉｐｉｅｌｌｅｓ， Ｓ． １１， １２， ２１， ２３， ２９， ４２， ……及び Ｉｄｅｅｎ， Ｓ． ３ ……を見よ。
［＃ここで字下げ終わり］
併し精神的・文化的・であるべきであった歴史の過程を、一概にこの文明［＃「文明」に傍点］の概念によって律しようとすることは、ヴェーバーによれば進化論者［＃「進化論者」に傍点］・実証主義者［＃「実証主義者」に傍点］の根本的迷蒙である。それは人間の精神的存在［＃「精神的存在」に傍点］の単なる半面をしか知らない者の考えに過ぎない。彼等は文化［＃「文化」に傍点］の概念を少しも理解していない。処が文化こそ優れて精神的・歴史的・な精髄でなくてはならなかった。
文化は文明と異って、非合理的［＃「非合理的」に傍点］である、それは知性［＃「知性」に傍点］の所産ではなくて全人格［＃「全�
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