ﾅもよく学んだこのヘーゲル学徒は、併しまだヘーゲルの充分な批判者ではあり得ない。彼は必ずしも社会を国家の上に置こうとはしなかった、処がそうしない限り、実はヘーゲルのアンチテーゼにもジュンテーゼにも立つことが出来ない。――ヘーゲルに於ける国家と社会との地位を全く逆転したものこそ、同じくフランス社会主義及び共産主義の最も優れた理解者であったヘーゲル学徒マルクスである。今や社会は階級［＃「階級」に傍点］対立の社会として、そして国家は支配階級［＃「階級」に傍点］の機関として、全く両者の間の秩序を新しくする。社会――階級――は、国家（嘗て夫は民族［＃「民族」に傍点］であった）の上に位する。国家・民族の問題は、社会・階級の問題へ、展開することによって、初めて具体化［＃「具体化」に傍点］され止揚［＃「止揚」に傍点］される、即ち解決されるのである。
ヘーゲルの哲学を足場として、（ドイツに於ける［＃「ドイツに於ける」に傍点］）ブルジョア社会学［＃「ブルジョア社会学」に傍点］と、（［＃傍点］もはや単にドイツのものではない処の［＃傍点終わり］）マルクス主義社会科学［＃「マルクス主義社会科学」に傍点］とが、�
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