や、稲荷《いなり》ずし、吹矢《ふきや》、小見世物《こみせもの》が今の忠魂碑の建っている辺まで続いておりました。この辺をすべて山王下といったものです。
停車場の向う側は山下町、その先の御徒町の電車通りの角に慶雲寺《けいうんじ》がある。この寺は市川小団次《いちかわこだんじ》の寺で法華宗《ほっけしゅう》です。山の上では今｜常磐《ときわ》花壇のある所は日吉《ひえ》山王の社で総彫り物総金の立派なお宮が建っていました。その前の崖《がけ》の上が清水堂《きよみずどう》、左に鐘楼堂。法華堂、常行堂《じょうぎょうどう》が左右にあって中央は通路を跨《また》いで橋が掛かり、これを潜《くぐ》って中堂がありました。此所《ここ》が山中景色第一の所でした。
この辺一帯をかけて、その戦後の惨景は目も当てられず、戦い歇《や》んで昼過ぎ、騒ぎは一段落附いたようなものの、それからまた一騒ぎ起ったというのは、跡見物《あとけんぶつ》に出掛けた市民で、各自《てんで》に刺子袢纏《さしこばんてん》など着込んで押して行き、非常な雑踏。するとたちまち人心は恐ろしいもので慾張り出したのであります。それは官軍が彰義隊から分捕《ぶんど》った糧米を、その見物の連中に分配しますと、我も我もと押し迫り、そのゴタゴタ中に一俵二俵と担《かつ》いで行く……大勢のことで、誰がどうしたのか、五十俵百俵はたちまち消えてなくなる。群集の者は、もう半分分捕りでもする気になり、勝手に振る舞い、果ては上野の山の中へ押し込んで行き、もう取るものがないと見ると、お寺の中へ籠《こ》み入って、寺中の坊さんたちの袈裟衣《けさごろも》や、本堂の仏像、舎利塔などを担ぎ出して、我がちに得物とする。たちまち境内のお寺は残らず空《から》ッぽとなり、金属《かねけ》のものは勾欄《こうらん》の金具や、擬宝珠《ぎぼうし》の頭などを奪って行くという騒ぎで、実に散々な体《てい》たらく……暫くこの騒ぎのまま、日は暮れ、夜に入り、市民は等しく不安な思いで警戒したことであった。
さて、我々の方面はどうかというと、浅草の大通り一帯も、なかなか安閑とはしていられない。吾妻橋は一つの関門で、本所《ほんじょ》一円の旗本御家人が彰義隊に加勢をする恐れがあるので、此所《ここ》へ官軍の一隊が固めていたのと、彰義隊の一部が落ちて来たためちょっと小ぜり合いがある。市中警戒という名で新徴組の隊士が十
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