……句の解釈は別段だけれども、実地には時鳥のよく鳴いた所です。そして向う河岸一帯は百本｜杭《くい》の方から掛けて、ずっとこう薄気味《うすぎみ》の悪いような所で、物の本や、講釈などの舞台に能《よ》くありそうな淋しい所であった。
さて、駒形堂から後《あと》へ退《さが》って、「川升《かわます》」という料理屋が大層｜流行《はや》り、観音の市の折りなど、それは大した繁昌。客が立て込んで酔興な客が、座敷に出てる獅噛火鉢《しがみひばち》を担《かつ》ぎ出して持って行ったのさえも気が附かなかったという一ツ話が残っている位、その頃はよく有名なお茶屋などの猪口《ちょこ》とか銚子袴《ちょうしばかま》などを袂《たもと》になど忍ばせて行ったもの、これは一つの酒興で罪のないわるさ［＃「わるさ」に傍点］であった。
諏訪町では向って左が諏訪神社、師匠東雲の店は社の筋向うの右側にあったのです。町の中ほどには紅勘《べにかん》（小間物屋）があってこれも有名でした。紅勘で思い出すが、その頃、鉦《かね》と三味線《さみせん》で長唄《ながうた》を歌って流して歩いた紅勘というものがあって評判でありました。これが小間物屋の紅勘と何か関係あるように噂《うわさ》されたが、実際は全く何んの因縁もなかったものといいます。菊五郎《きくごろう》であったか、芝翫《しかん》であったか、この紅勘のことを芝居にしたことがありました（長唄の紅勘とは別の男ですが、五代目菊五郎がまだ羽左衛門《うざえもん》で売り出しの時、鎌倉節仙太郎《かまくらぶしせんたろう》という者が、江戸市中を鉦三味線で、好い声で飴《あめ》を売りながら流して歩いて評判でした。羽左衛門がそれをやって大当りのことがありました）。
小間物屋の紅勘と近接した横丁には「みめより［＃「みめより」に傍点］」という汁粉《しるこ》屋がある。それから「金麩羅《きんぷら》」という天麩羅屋がある。いずれも繁昌、右側は乾《いぬい》（煙草屋）、隣りが和泉屋《いずみや》（扇屋）、この裏へ這入《はい》ると八百栄《やおえい》（料理屋）それから諏訪町河岸へ抜けると此所は意気な土地で、一中《いっちゅう》、長唄などの師匠や、落語家では談枝《だんし》などもいて、異《おつ》な人たちが住まっていた。河岸つづきで、河岸には「坊主蕎麦《ぼうずそば》」というのがあって、これは一流でした。主人は坊主で、聾《つんぼ》のた
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