幕末維新懐古談
彫刻修行のはなし
高村光雲
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【テキスト中に現れる記号について】
《》：ルビ
（例）稽古《けいこ》
｜：ルビの付く文字列の始まりを特定する記号
（例）十二｜神将《じんしょう》
［＃］：入力者注 主に外字の説明や、傍点の位置の指定
（数字は、ＪＩＳ Ｘ ０２１３の面区点番号、または底本のページと行数）
（例）制※［＃「咤−宀」、第３水準１−１４−８５］迦童子《せいたかどうじ》
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早速彫らされることになる――
この話はしにくい。が、まず大体を話すとすると、最初は「割り物」というものを稽古《けいこ》する。これはいろいろの紋様を平面の板に彫るので工字紋《こうじもん》、麻の葉、七宝、雷紋《らいもん》のような模様を割り出して彫って行く。これは道具を切らすまでの手続き。それが満足に出来るようになると、今度は大黒《だいこく》の顔です。これがなかなか難儀であって、木の先へ大黒天の顔を彫って行くのであるが、円満福徳であるべきはずの面相が馬鹿に貧相になったり、笑ったようにと思ってやると、かえって泣いたような顔になる。なかなか旨《うま》く行かない。繰り返し繰り返し、旨く行くまで彫らされる。彫るものの身になると、真《まこと》に辛《つら》い。肥えさせればぼてるし、瘠《や》せさせれば貧弱になる。思うようには到底《とても》ならないのを、根気よく毎日毎晩コツコツとやっている中《うち》に、どうやら、おしまいには大黒様らしいものが出来て来ます。
と、今度は蛭子《えびす》様――これは前に大黒の稽古が積んで経験があるから、いくらか形もつく。大黒が十のものなら五つで旨く行って、まずそれでお清書《せいしょ》は上がるのです。
すると、三番目の稽古に掛かるのが不動様の三尊である。不動様は今日でもそうであるが、その頃は、一層｜成田《なりた》の不動様が盛んであったもので、不動の信者が多い所から自然不動様が流行《はや》っている。不動様はまず矜羯羅童子《こんがらどうじ》から始めます。これは立像《りゅうぞう》で、手に蓮《はちす》を持っている。次が制※［＃「咤−宀」、第３水準１−１４−８５］迦童子《せいたかどうじ》、岩に腰を掛け、片脚《かたあし》を揚げ、片脚を下げ、捻《ねじ》り棒を持っている。この二体が出来て来ると、次は本体の不動明王を彫るのです。
次は三体に対する岩を彫る。次
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