は即ち涅槃です。しかも「永遠に立脚して、刹那《せつな》に努力する人」こそ、はじめてかかる境地を、ほんとうに味わうことができるのであります。
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第七講 四つの正見《まなこ》
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［＃ここから３字下げ、ページの左右中央に］
無［＃（シ）］［＃二］苦集滅道［＃（モ）］［＃一］。
［＃ここで字下げ終わり］
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あきらめの世界［＃「あきらめの世界」は太字］ いったい人間というものは妙なもので、口でこそりっぱにあきらめた［＃「あきらめた」に傍点］といっておっても、その実、なかなか心では容易にあきらめきれないものです。他人の事だと、「なんだ、もう過ぎたことじゃないか、スッパリ諦《あきら》めてしまえ」だとか、「なんという君は諦めの悪い人間だ」ナンテ冷笑しますが、いざ自分の事となると、諦めたとは思っても、なかなか諦めきれないのです。竹を割ったようにスッパリとは、どうしたって諦められないのです。「あきらめましたよ、どう諦めた、諦らめられぬとあきらめた」という俗謡がありますが、諦められぬと諦めた［＃「諦められぬと諦めた」に傍点］、というのが、あるいはほんとうの人情か
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