は万善を廃するとて非難いたしておるおりでございます。
唯円 善鸞様は善《よ》いかたでございます。あなたがたの思っていられるようなかたではありません。私は善鸞様としばらく話してすぐに好きになりました。どのような事をなされたかは存じませぬが私はあのかたを悪いかたとは思われません。
僧一 唯円殿のお言葉ですが、善鸞《ぜんらん》様は放蕩《ほうとう》にて素行《そこう》の修まらぬ上に、浄土門の信心に御反対でございます。
僧二 放蕩をなさるのなら浄土門の信心でなくては出離の道はありますまいにね。
僧三 では悪くても救われるから悪い事もしてやれというのではないのですね。
僧一 私もそうであろうと思いました。しかしほんとうはそうではなさそうです。それで私も合点が行かぬのでございます。
僧二 それではお師匠様の御立腹も無理はございませんね。
唯円 お師匠様は善鸞様の事を陰ではどれほど気にしていらっしゃるか知れませんよ。
僧三 しかし今のままではとても御勘気の解ける見込みはありませんね。なにしろ稲田《いなだ》の時からの長い御勘当でございますからね。
唯円 善鸞様は今度稲田から御上洛《ごじょうらく》あそばすそうでございますが。
僧一 とても御面会はかないますまい。
唯円 どうぞ御面会がかないますようにあなたがたのおとりなしのほどをお願い申します。
僧二 そのような事はめったにできません。お師匠様のおしかりを受けます。
僧三 善鸞様のお心が改まらなくてはかえっておためにもなりますまい。
唯円 私は悲しい気がいたします。
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一同ちょっと沈黙。
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僧一 きょうの法話はどなたがなさるのでございますか。
僧二 私がいたすはずになっています。
僧三 どのような事についてお話しなさるおつもりですか。
僧二 法悦《ほうえつ》という事について話そうと考えています。仏の救いを信ずるものの感ずる喜びですな、経にいわゆる踴躍歓喜《ゆやくかんぎ》の情ですな。富もいらぬ、名誉もほしくない、私にはそれよりも楽しい法の悦《よろこ》びがあります。その悦びがあればこそこの年まで墨染めの衣を着て貧しく暮らして来たのですからね。
僧一 そうですとも。私は他人の綺羅《きら》をうらやむ気はありません。私は心に目に見えぬ錦《にしき》を着ていると
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