出家とその弟子/倉田百三

せん。
親鸞　そのすまぬというこころを、ありがたいという心に、ふかめてくれ。
唯円　永蓮《ようれん》様が、さっき本堂で永蓮様が（新しく涙をこぼす）私の手をお握りあそばして、ゆるしてくれとおっしゃいました。私はたまらなくなりました。私はあのかたをお恨み申していたのですもの。
親鸞　あれは律義《りちぎ》な、いい老人じゃ。
唯円　私は空おそろしいような気がいたします。私のために皆様の平和がみだれるのですもの。けれどなんということでしょう。私は永蓮様のお心をやすめることができないのです。永蓮様は涙ぐんで私をじっと見ていらっしゃいました。ひとつの大切なことを私が保証するのを待つために。けれど私は、和解とゆるしを求めるこころで、きつくその手を握り返しただけで、大切なことを言わずにしまいました。……私にはできないのです。
親鸞　それもみなで祈ってきめなくてはならないことだ。まあ心を静かにするがよい。（間。唯円をしみじみ見る）お前はやつれたな。
唯円　眠られぬ夜がつづきました。こころはいつも重荷を負うているようでございます。
親鸞　恋の重荷をな。だが、その重荷も仏さまにおまかせ申さねばならぬのじゃ。その恋の成るとならぬとは、私事ではきまらぬものじゃ。
唯円　この恋のかなわぬことがありましょうか。この私のまごころが。いえいえ、私はそのようなことは考えられませぬ。あめつちがくずれても二人の恋はかわるまいと、私たちは、いくたび、かたく誓ったことでしょう。
親鸞　幾千代かけてかわるまいとな。あすをも知らぬ身をもって！（熱誠こめて）人間は誓うことはできないのだよ。（庭をさして）この満開の桜の花が、夜わのあらしに散らない事をだれが保証することができよう？　また仏さまのみゆるしなくば、一ひらの花びらも地に落ちることはないのだ。三界の中に、かつ起こり、かつ滅びる一切の出来事はみな仏様の知ろしめしたもうのだ。恋でもそのとおりじゃ。多くの男女《なんにょ》の恋のうちで、ただゆるされた恋のみが成就するのじゃ。そのほかの人々はみな失恋の苦《にが》いさかずきをのむのじゃ。
唯円　（おののく）それはあまりにおそろしい。では私の恋はどうなるのでしょう？
親鸞　なるかもしらぬ、ならぬかもしれぬ。先のことは人間にはわからぬのじゃ。
唯円　ならさずにおくものか。いのちにかけても。
親鸞　数知れぬ、恋する人々が昔から、そ

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