余《われ》は青山を望みて帰る。
雲山從此別 雲山これより別かる、
涙濕薜蘿衣 涙は湿す薜蘿《ヘイラ》の衣《ころも》。
［＃ここで字下げ終わり］
を見るに、殊にこの場合には、起承二句が対句になつて居るから、ぜひ「君は青雲に登りて去り［＃「去り」に白丸傍点］」と、次へ読み続けるやうにしたいものである。概して二句対偶を成せるものは、どんな所に置かれて居ようと、（律詩にあつては、第三句と第四句、第五句と第六句が、いつでも対句になつてゐるが、さう云つた場合でも、）大概は二つの句を読み続けた方がよくなつて居るものなのである。
同じやうな例を今一つ挙げて置かう。幸田露伴校閲としてある岩波文庫本の李太白詩選を見ると、越女詞五首の第五を、
［＃ここから３字下げ］
鏡湖水如月 鏡湖、水月の如し［＃「如し」に白丸傍点］、
耶溪女如雪 耶渓、女雪の如し。
新粧蕩新波 新粧、新波蕩く、
光景兩奇絶 光景、両つながら奇絶。
［＃ここで字下げ終わり］
と読ましてある。しかしこの場合でも、第一句は「月の如く［＃「如く」に白丸傍点］」として、呼吸を第二句まで続けたいものである。私は全体の詩を、「鏡湖の水は月の如く［＃「如く」に白丸傍点］、耶渓の女は雪の如し。新粧新波に蕩き［＃「蕩き」に白丸傍点］、光景両つながら奇絶。」と読む。
既にこの越女詞にもその例を見るやうに、第一句と第二句とを読み続けると同じ関係が、また屡※［＃二の字点、１−２−２２］第三句と第四句との間に存する。一例を挙ぐれば、李太白の有名な早発白帝城の詩は、岩波文庫本を見ると、
［＃ここから３字下げ］
朝辭白帝彩雲間 朝に白帝を辞す彩雲の間、
千里江陵一日還 千里の江陵一日に還る。
兩岸猿聲啼不住 両岸猿声啼いて住まらず［＃「住まらず」に白丸傍点］、
輕舟已過萬重山 軽舟已に過ぐ万重の山。
［＃ここで字下げ終わり］
と読ましてあるが、これなども、第三句はやはり「両岸の猿声啼いて住《とど》まらざるに［＃「まらざるに」に白丸傍点］」と読んで、呼吸をそのまま結句まで続けたいと思ふ。
以上述べた所に当てはまる例を、更に二つだけ掲げておく。
［＃ここから３字下げ］
早行 劉子※［＃「栩のつくり／軍」、第３水準１−９０−３３］
村鷄已報晨 村鶏已
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