文藝運動と勞働運動
平林初之輔
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【テキスト中に現れる記号について】
《》：ルビ
（例）周章者《あわてもの》
［＃］：入力者注 主に外字の説明や、傍点の位置の指定
（例）くいもの［＃「くいもの」に傍点］
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一
明治以來の文藝運動は流派と流派との爭いであつた。それは單に個々人の性質や、趣味や、學閥や、交友關係によつて集る群と群との爭いであつた。論爭點は主として描寫の樣式、文體、せいぜいのところで藝術價値の見方、人生觀の相違にとどまつた。
最近に起らんとしている階級藝術の運動は、少くもその本質に於ては階級鬪爭の一現象、階級鬪爭の局部戰、階級戰線の一部面に於ける鬪爭でなければならぬ。從つてこれは單なる文學運動、紙上の運動としては解決の見込みがない。階級戰の主力なるブルジョアとプロレタリヤの決勝によりてのみ解決されるものである。
かくの如くプロレタリヤ文藝運動の意味を極限することは、文學者にとりては不滿であるかも知れない。文藝に一生を捧げている人達にとつては文藝運動は一切であり、絶對であつて、階級鬪爭の一小部分の戰線を分擔するというだけに止まらぬという人があるかも知れない。然しながらそういう人々は階級藝術の意義を遂に理會し得ず、調子に浮かされて吾知らずその運動の中へ飛びこんでいる周章者《あわてもの》に他ならぬのだ。そういう人々は今の内に、けちくさい、あまり見榮えもしない階級戰の隅つこの方に陣どる代りに、「階級」というような窮屈な鎖はかなぐりすてて、藝術そのものの晴れの舞臺へ出づべきだ。
如何なる運動にも不純分子が集る如く、階級藝術の運動にも不純分子が寄つてたかつてそれを利用し、くいもの［＃「くいもの」に傍点］にしようとする。階級文藝の旗じるしの下にかくれてこそ泥［＃「こそ泥」に傍点］をはたらこうとする者がある。かくてはじめの中は階級藝術の問題は無名作家と流行作家との爭いのように見られていた。實際、社會主義運動の中に、働くことのきらいなごろつき［＃「ごろつき」に傍点］や食いたおし［＃「食いたおし」に傍点］やがまじりこむと同じように、階級藝術運動の中にも、文藝のいろは［＃「いろは」に傍点］もわきまえない連中が、糞眞面目な月給取商賣はいやだからというのであわよくば流行作家になりすまそうというどえらい野心を抱いて飛びこんだもののあつたことは事
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