ﾌ挙げたのはδαι［＃ιはアキュートアクセント（´）付き］μων，τυ［＃υはアキュートアクセント（´）付き］χη，ε［＃εはダイエレシス（¨）付き］ρω※［＃ファイナルシグマ、１－６－５７］，α［＃αはグレーブアクセント（｀）付き］να［＃αはアキュートアクセント（´）付き］γκη，ε［＃εはグレーブアクセント（｀）付き］λπι［＃ιはアキュートアクセント（´）付き］※［＃ファイナルシグマ、１－６－５７］といふ五つの言葉であつた。この場合テュケー及びアナンケーが運命的なものと見られたところのいはゆる「世界」、前者が偶然と見られる限りのそれを、後者が必然と見られる限りのそれを意味したことは、我々のさきに述べた通りである。然るにここに第一の根源語として掲げられたデモンの見方は、かのデモーニッシュなものの概念と直ちに同じでなく、却て前者において後者はゲーテの根本的立場から深められて解釈されてゐる。デモンは固よりここでも運命、しかも内的な、本来的な運命の意味に理解されてゐる。然しそれは同時にエンテレヒー的モナドの意味と直接に結び付けられる。「デモンはこの場合必然的に誕生に際して直接的に言ひ表�
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