T線］に渡し給へといひぬ。おん身の上をば、妹の兄の上を語るらんやうに語りぬ。爾時《そのとき》アヌンチヤタ［＃「アヌンチヤタ」に傍線］が唇は血に染まり居たり。死は遽《にはか》に襲ひ至りて、アヌンチヤタ［＃「アヌンチヤタ」に傍線］はわが面をまもりつゝこときれ侍《はべ》りと、語りもあへず、マリア［＃「マリア」に傍線］は泣き伏したり。われは詞はあらで、マリア［＃「マリア」に傍線］の手を握りつ。
われは寺院に往きてアヌンチヤタ［＃「アヌンチヤタ」に傍線］が爲めに祈祷し、又その墓に尋ね詣《まう》でつ。此地の瑩域《えいゐき》は、高き石垣もて水面《みのも》より築き起されたるさま、いにしへのノア［＃「ノア」に傍線］が舟の洪水の上に泛《うか》べる如し。草むらの中に黒き十字架あまた立てるあたりに歩み寄れば、わが尋ぬる墓こそあれ。只是一片の石に、アヌンチヤタ［＃「アヌンチヤタ」に傍線］と彫り付けたり。一基の十字架の上に、緑の色の猶｜鮮《あざやか》なる月桂《ラウレオ》の環を懸けたるは、ロオザ［＃「ロオザ」に傍線］とマリア［＃「マリア」に傍線］との手向《たむけ》なるべし。われは墓前に跪《ひざまづ》きて、亡人《なきひと》の悌《おもかげ》をしのび、更に頭《かうべ》を囘《めぐら》して情あるロオザ［＃「ロオザ」に傍線］とマリア［＃「マリア」に傍線］とに謝したり。
流離《さすらひ》
その頃フアビアニ［＃「フアビアニ」に傍線］公子の書状屆きしに、文中公子のわがヱネチア［＃「ヱネチア」に二重傍線］に留まること四月の久しきに至るを怪み、強ひてにはあらねど、我にミラノ［＃「ミラノ」に二重傍線］若《もし》くはジエノワ［＃「ジエノワ」に二重傍線］に遊ばんことを勸めたる一節あり。われつら／＼念《おも》ふやう。わが猶此地に留まれるは、そも／＼何の故ぞや。此地にはげに兄弟に等しきポツジヨ［＃「ポツジヨ」に傍線］あり、姉妹に等しきロオザ［＃「ロオザ」に傍線］、マリア［＃「マリア」に傍線］あれど、是等の交《まじはり》は永遠なるべきものにあらず。中にも女友二人の如きは、相見るごとに我が悲哀の記憶を喚び醒《さま》すことを免れず。われは悲哀を懷《いだ》いてヱネチア［＃「ヱネチア」に二重傍線］に來ぬ。而してヱネチア［＃「ヱネチア」に二重傍線］は更に我に悲哀を與へしなり。われは遽《にはか》にヱネチア［＃「ヱネチア」に二重�
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