デカルト哲学について
西田幾多郎

－－
【テキスト中に現れる記号について】

《》：ルビ
（例）デカルト哲学は棄《す》てられた。

｜：ルビの付く文字列の始まりを特定する記号
（例）自己｜撞着《どうちゃく》である。

［＃］：入力者注　主に外字の説明や、傍点の位置の指定
　　　（数字は、ＪＩＳ　Ｘ　０２１３の面区点番号、または底本のページと行数）
（例）※［＃ローマ数字１、１－１３－２１］

〔〕：アクセント分解された欧文をかこむ
（例）証明　〔ｄｅ'ｍｏｎｔｒｅｒ〕　の仕方に
アクセント分解についての詳細は下記ＵＲＬを参照してください
ｈｔｔｐ：／／ａｏｚｏｒａ．ｇｒ．ｊｐ／ａｃｃｅｎｔ＿ｓｅｐａｒａｔｉｏｎ．ｈｔｍｌ
－－

　　　　　　　　一

　カント哲学以来、デカルト哲学は棄《す》てられた。独断的、形而上学的と考えられた。哲学は批評的であり、認識論的でなければならないと考えられている。真の実在とは如何《いか》なるものかを究明して、そこからすべての問題を考えるという如きことは顧みられなくなった。今日、人は実践ということを出立点と考える。実践と離れた実在というものはない。単に考�
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