戸浪士《みとろうし》がこの木曾街道を通り過ぎて行ったあとあたり、彼が東｜美濃《みの》や伊那《いな》の谷の平田同門の人たちとよく相往来したころにできたものだ。さすがに筆の跡も若々しく、書いてあることもまた若々しい。それを彼は二人の弟子に読み聞かせた。
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天地生［＃二］万物［＃一］、人為［＃二］最霊［＃一］也。人之能為［＃レ］霊、以［＃二］其有［＃一レ］霊［＃レ］於［＃レ］心也。凡物多［＃レ］類。野有［＃二］千艸［＃一］、山有［＃二］万木［＃一］。一視則均是艸木也。然艸有［＃二］蘭菊之芳［＃一］、而木有［＃二］松柏之操［＃一］焉。人亦猶如［＃レ］此也。人之能超［＃レ］群者、其霊之能勝［＃レ］於［＃二］衆霊［＃一］也。尋常之物、雖［＃レ］有［＃二］千百［＃一］、同此一様、而猶［＃三］艸木之無［＃二］芳操［＃一］者也。卓出之物、有［＃レ］一則一、十則十、皆有［＃レ］裨［＃三］益於［＃二］国家［＃一］也、猶［＃三］艸木之於［＃二］松菊［＃一］也。惟菊也、松也、一視則直知［＃三］其為［＃二］秀英［＃一］也。人之賢愚以［＃レ］心、不［＃レ］以［＃レ］形、故不［＃レ］可［＃二］遽
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