いらが暗くなって来るらしい――暗い、暗いッて、よくそんなことを言いましてね。」
 お民は夫の健康が気にかかるというふうに、それを三郎に言って見せた。じっと盤をにらんだ益穂の長考はまだ続いていた。そこへ月を踏んで来る人の足音がした。お民はその足音で、すぐそれが夫であることを聞き知った。師匠の帰りと聞いて、益穂も今はこれまでと、手に持つ駒《こま》を盤の上に投げてしまった。
 何げなく半蔵は隠宅に帰って来て二人の弟子にも挨拶《あいさつ》したが、心の興奮は隠せなかった。お民は夫に近く寄ってまず酒くさい息を感じた。
「お民、二階へ燈火《あかり》をつけてくれ。それから、毛氈《もうせん》を敷いてくれ。まだそんなにおそくもないんだろう。こんな晩には何か書いて遊びたい。」
 半蔵はその足で二階の梯子段《はしごだん》を登った。三郎や益穂をも呼んで、硯《すずり》筆《ふで》の類を取り出し、紙をひろげることなぞ手伝わせた。墨も二人の弟子に磨《す》らせた。
「どれ、一つ三郎さんたちにお目にかけるか。」
 と言いながら、半蔵がそこへ取り出したのは、平素めったに人にも見せたことのない壮年時代の自筆の所感だ。それは、水戸浪士《みとろうし》がこの木曾街道を通り過ぎて行ったあとあたり、彼が東|美濃《みの》や伊那《いな》の谷の平田同門の人たちとよく相往来したころにできたものだ。さすがに筆の跡も若々しく、書いてあることもまた若々しい。それを彼は二人の弟子に読み聞かせた。
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天地生[#二]万物[#一]、人為[#二]最霊[#一]也。人之能為[#レ]霊、以[#二]其有[#一レ]霊[#レ]於[#レ]心也。凡物多[#レ]類。野有[#二]千艸[#一]、山有[#二]万木[#一]。一視則均是艸木也。然艸有[#二]蘭菊之芳[#一]、而木有[#二]松柏之操[#一]焉。人亦猶如[#レ]此也。人之能超[#レ]群者、其霊之能勝[#レ]於[#二]衆霊[#一]也。尋常之物、雖[#レ]有[#二]千百[#一]、同此一様、而猶[#三]艸木之無[#二]芳操[#一]者也。卓出之物、有[#レ]一則一、十則十、皆有[#レ]裨[#三]益於[#二]国家[#一]也、猶[#三]艸木之於[#二]松菊[#一]也。惟菊也、松也、一視則直知[#三]其為[#二]秀英[#一]也。人之賢愚以[#レ]心、不[#レ]以[#レ]形、故不[#レ]可[#二]遽
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