《みづ》も汲《く》めます。父《とう》さんは表庭《おもてには》の梨《なし》の木《き》や椿《つばき》の木《き》の下《した》あたりへ小《ちひ》さな川《かは》のかたちをこしらへました。寄《よ》せ集《あつ》めた砂《すな》や土《つち》を二列《ふたれつ》に盛《も》りまして、その中《なか》へ水《みづ》を流《なが》しては遊《あそ》びました。竹《たけ》の子《こ》の手桶《てをけ》で提《さ》げて行《い》つた水《みづ》がその小《ちひ》さな川《かは》を流《なが》れるのを樂《たのし》みました。
麥畠《むぎばたけ》に熟《じゆく》した麥《むぎ》は、父《とう》さんに穗先《ほさき》の方《はう》の細《ほそ》い麥藁《むぎわら》と、胴中《どうなか》の方《はう》の太《ふと》い麥藁《むぎわら》とを呉《く》れました。
『是《これ》をどうするんですか。黄色《きいろ》い麥藁《むぎわら》でなけりや不可《いけない》んですか。』
と父《とう》さんが聞《き》きましたら、麥《むぎ》の言《い》ふには、
『ナニ、青《あを》いんでもかまひませんが、なるなら黄色《きいろ》い方《はう》がいゝ。麥《むぎ》は熟《じゆく》するほど丈夫《ぢやうぶ》ですからね。この細《ほそ》い麥藁《むぎわら》の穗先《ほさき》の方《はう》を輕《かる》く折《を》つてお置《お》きなさい。氣《き》をつけてしないと、折《を》れて、とれてしまひますよ。それから太《ふと》い麥藁《むぎわら》の節《ふし》のある下《した》のところを一｜寸《すん》ばかりお前《まへ》さんの爪《つめ》でお裂《さ》きなさい。これも氣《き》をつけてしないと、みんな裂《さ》けてしまひますよ。太《ふと》い麥藁《むぎわら》には必《かなら》ず一方《いつぱう》に節《ふし》のあるのが要《い》ります。それが出來《でき》ましたら、細《ほそ》い方《はう》の麥藁《むぎわら》を太《ふと》い麥藁《むぎわら》の裂《さ》けたところへ差《さ》し込《こ》むやうになさい。』
成程《なるほど》麥《むぎ》の言《い》ふ通《とほ》りにしましたら、子供《こども》らしい翫具《おもちや》が出來《でき》ました。細《ほそ》い麥藁《むぎわら》を下《した》から引《ひ》く度《たび》に、麥《むぎ》の穗先《ほさき》が動《うご》きまして、『今日《こんにち》は、今日《こんにち》は』と言《い》ふやうに見《み》えました。
父《とう》さんは、種々《いろ／＼》な翫具《おもちや》が野《の》にも畠《はたけ》にもある事《こと》を知《し》りました。竹籔《たけやぶ》から取《と》つて來《き》た青《あを》い竹《たけ》の子《こ》、麥畠《むぎばたけ》から取《と》つて來《き》た黄色《きいろ》い麥藁《むぎわら》で、翫具《おもちや》を手造《てづくり》にする事《こと》の言《い》ふに言《い》はれぬ樂《たの》しい心持《こゝろもち》を覺《おぼ》えました。
畠《はたけ》の隅《すみ》に堤燈《ちやうちん》をぶらさげたやうな酸醤《ほゝづき》が、父《とう》さんに酸醤《ほゝづき》の實《み》を呉《く》れまして、その心《しん》を出《だ》してしまつてから、古《ふる》い筆《ふで》の軸《ぢく》で吹《ふ》いて御覽《ごらん》と教《をし》へて呉《く》れました。筆《ふで》の軸《ぢく》は先《さき》の方《はう》だけを小刀《こがたな》か何《なに》かで幾《いく》つにも割《わ》りまして、朝顏《あさがほ》のかたちに折《を》り曲《ま》げるといゝのです。その受口《うけくち》へ玉《たま》のやうにふくらめた酸醤《ほゝづき》をのせ、下《した》から吹《ふ》きましたら、輕《かる》い酸醤《ほゝづき》がくる／＼と舞《ま》ひあがりました。そして朝顏《あさがほ》なりの管《くだ》の上《うへ》へ面白《おもしろ》いやうに落《お》ちて來《き》ました。

　　　三三　旅《たび》の飴屋《あめや》さん

父《とう》さんの村《むら》へも、たまには飴屋《あめや》さんが通《とほ》りました。旅《たび》の飴屋《あめや》さんは、天平棒《てんびんぼう》でかついて來《き》た荷《に》を村《むら》の石垣《いしがき》の側《わき》におろして、面白《おもしろ》をかしく笛《ふえ》を吹《ふ》きました。
なんと、飴屋《あめや》さんの上手《じやうず》に笛《ふえ》を吹《ふ》くこと。飴屋《あめや》さんは棒《ぼう》の先《さき》に卷《ま》きつけた飴《あめ》を父《とう》さんにも賣《う》つて呉《く》れまして、それから斯《か》う言《い》ひました。
『さあ、おいしい飴《あめ》ですよ。これを食《た》べて、おとなしくして居《ゐ》て下《くだ》さると、復《ま》た私《わたし》が飴《あめ》をかついで來《き》てあげますよ。』
日《ひ》に燒《や》けて旅《たび》をして歩《ある》く斯《こ》の飴屋《あめや》さんは、何處《どこ》か遠《とほ》いところからかついで來《き》た荷《に》を復《ま》た肩《かた》に掛《か》けて、笛《ふえ
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