供《こども》らしい帶地《おびぢ》とを根氣《こんき》に織《お》つて呉《く》れました。
『トン／＼ハタリ、トンハタリ。』
その祖母《おばあ》さんのおせんべつが織《お》れる時分《じぶん》には、父《とう》さんが生《うま》れて初《はじ》めての旅《たび》に出《で》る時《とき》も近《ちか》くなつて來《き》ました。
祖父《おぢい》さんは、父《とう》さんに書《か》いた物《もの》を呉《く》れました。好《す》きな燒米《やきごめ》でも食《た》べながら田舍《ゐなか》［＃ルビの「ゐなか」は底本では「ゐか」］で本《ほん》を讀《よ》まうといふ祖父《おぢい》さんのことですから、父《とう》さんが東京《とうきやう》へ行《い》つてから時々《とき／″＼》出《だ》して見《み》るやうにと言《い》ひまして、少年《せうねん》のためになるやうな教訓《をしへ》を七｜枚《まい》ばかりの短冊《たんざく》に書《か》いて呉《く》れました。［＃底本では「。」が脱字］それを紙《かみ》に包《つゝ》みまして、紙《かみ》の上《うへ》にも父《とう》さんを送《おく》る言葉《ことば》を書《か》いて呉《く》れました。
『これは大事《だいじ》にして置《お》くがいゝ。東京《とうきやう》へ行《い》つたら、お前《まへ》の本箱《ほんばこ》のひきだしにでも入《い》れて置《お》くがいゝ。』
と言《い》つて呉《く》れました。それが祖父《おぢい》さんのおせんべつでした。

　　　五七　伯父《をぢ》さんの床屋《とこや》

東京《とうきやう》をさして學問《がくもん》に行《ゆ》かうといふ頃《ころ》の友伯父《ともをぢ》さんも、父《とう》さんも、まだ二人《ふたり》とも馬籠風《まごめふう》に髮《かみ》を長《なが》くして居《ゐ》ました。友伯父《ともをぢ》さんはもう十二｜歳《さい》でしたから、そんな山《やま》の中《なか》の子供《こども》のやうな髮《かみ》をして行つて東京《とうきやう》で笑《わら》はれては成《な》らないと、お家《うち》の人達《ひとたち》が言《い》ひました。
そこで友伯父《ともをぢ》さんだけは頭《あたま》を五｜分刈《ぶがり》にして行《ゆ》くことに成《な》りました。［＃底本では「。」が脱字］ところが、村《むら》には床屋《とこや》といふものが有《あ》りません。仕方《しかた》なしに、伯父《をぢ》さんが裏《うら》の桐《きり》の木《き》の下《した》へ友伯父《ともをぢ》さんを連《つ》れて行《ゆ》きまして、伯父《をぢ》さんが自分《じぶん》で床屋《とこや》をつとめました。
面白《おもしろ》い床屋《とこや》がそこへ出來《でき》ました。腰掛《こしかけ》はお家《うち》の踏臺《ふみだい》で間《ま》に合《あ》ひ、胸《むね》に掛《か》ける布《きれ》は大《おほ》きな風呂敷《ふろしき》で間《ま》に合《あ》ひました。床屋《とこや》をつとめる伯父《をぢ》さんの鋏《はさみ》は、祖母《おばあ》さん達《たち》が針仕事《はりしごと》をする時《とき》に平常《ふだん》使《つか》ふ鋏《はさみ》でした。
この伯父《をぢ》さんは若《わか》い時分《じぶん》から神坂村《みさかむら》の村長《そんちやう》をつとめたくらゐの人《ひと》でしたが、なにしろ床屋《とこや》の方《はう》は素人《しろうと》でしたから、友伯父《ともをぢ》さんの髮《かみ》をヂヨキ／＼とやるうちに、長《なが》いところと短《みじか》いところが出來《でき》て、すつかり奇麗《きれい》に刈《か》りあげるのはなか／＼大變《たいへん》な仕事《しこと》でした。
鷄《にはとり》は驚《おどろ》いて、桐《きり》の木《き》の下《した》に頭《あたま》をさげて居《ゐ》る友伯父《ともをぢ》さんの方《はう》へ飛《と》んで來《き》ました。そして、髮《かみ》を刈《か》つて貰《もら》つて居《ゐ》る友伯父《ともをぢ》さんの側《わき》で鳴《な》きました。長《なが》いことお馴染《なじみ》の友伯父《ともをぢ》さんが東京《とうきやう》へ行《い》つてしまふので、お家《うち》の鷄《にはとり》もお別《わか》れを惜《をし》んで居《ゐ》たのでせう。

　　　五八　お別《わか》れ

山家《やまが》では何《なに》かある度《たび》にお客《きやく》さまをして、互《たがひ》に呼《よ》んだり呼《よ》ばれたりします。［＃底本では「。」が脱字］いよ／＼父《とう》さん達《たち》が東京行《とうきやうゆき》の日《ひ》もきまりましたので、お隣《とな》りのお勇《ゆう》さんの家《うち》では父《とう》さん達《たち》をお客《きやく》さまにして呼《よ》んで呉《く》れました。その晩《ばん》は伯父《をぢ》さんも友伯父《ともをぢ》さんも呼《よ》ばれて行《ゆ》きましたが、『押飯《おうはん》』と言《い》つて鳥《とり》の肉《にく》のお露《つゆ》で味《あぢ》をつけた御飯《ごはん》の御馳走《ごちさう》がありましたつけ。
父《と
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