にとりとめのない日和、かういふ日和には、しぜんルンペン――旅人をおもふ、行乞流転の苦を考へる。……
△俳句の本質については一家見を持つてゐるが、俳句と時代との相関についてはアヤフヤである、史的研究が不足してゐるからだ、勉強しなければならない。
△芸術の極致は自楽[#「自楽」に傍点]ではあるまいか。
△芸術は闘争を超越する(私は此意味に於て、明らかに芸術のための芸術、芸術至上主義者である)。
△社会――個性――芸術。
△酒を飲む[#「酒を飲む」に傍点]、から酒を味ふ[#「酒を味ふ」に傍点]、へ、そして、酒に遊ぶ[#「酒に遊ぶ」に傍点]、へ。
△酒と人とが、とうぜんとして融けなければ本当でない。
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 こゝにも春が来て生恥をさらしてゐる
・煮ゑえ[#「え」に「マヽ」の注記]るもののうまいにほひのたそがれる
・煮ゑる音の、よい日であつたお粥
・たま/\人くれば銭のことをいふ春寒
・暗さ、ふくろうはなく
・梅はなごりの、椿さきつゞき
・椿おちてはういてたゞよふ
・おもひつめては南天の実
・春がきたぞよ啼く鳥啼かぬ鳥
 彼岸入といふ晴れたり曇つたりして
 晴れては曇る鴉のさわ
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