う》け、近所へ配って回向《えこう》をしてやったそうだが、配る家が一軒も過不足なく、その数通りであったと云うは一寸《ちょっと》変っている怪談であろう。
◎紀州高野山《きしゅうこうやさん》の道中で、椎出《しいで》から神谷《かみや》の中間に、餓鬼坂《がきざか》と云うがある、霊山を前に迎えて風光明媚《ふうこうめいび》な処《ところ》に、こんな忌々《いまいま》しい名の坂のあるのは、誰でも変に感じられるが四五年以前｜或《ある》僧が此処《ここ》で腹を減《へら》し前へも出られず、後へも戻れず、立《たち》すくみになって、非常に弱《よわっ》ていると、参詣の老人がそれを認めて、必然《きっと》餓鬼《がき》が着《き》たのだ何か食うと直《す》ぐ治ると云って、持《もっ》ている饅頭《まんじゅう》を呉《く》れた、僧は悦《よろこ》んで一ツ食《くっ》たが、奈何《いか》にも不思議、気分が平常に復してサッサッと歩いて無事に登山が出来たと話した事があった、此処《ここ》は妙な処《ところ》で馬でも何でも腹が減ると、立《たち》すくみになると云い伝え、毎日何百｜疋《ぴき》とも知れず、荷を付けて上り下りをする馬士《まご》まで、まさかの用心に握り飯を携帯《もた》ぬ者は無いとの事だ、考《かん》がえてみると何だか怪しく思われぬでも無い。
◎京都《きょうと》の画工某の家《いえ》は、清水《きよみず》から高台寺《こうだいじ》へ行《ゆ》く間だが、この家の召仕《めしつかい》の僕《ぼく》が不埒《ふらち》を働き、主人の妻と幼児とを絞殺《こうさつ》し、火を放ってその家を焼《やい》た事があるそうだ、ところで犯人も到底《とうてい》知《しれ》ずにはいまいと考え、ほとぼりのさめた頃京都市を脱出《ぬけだ》して、大津《おおつ》まで来た時何か変な事があったが、それを耐《こら》えて土山宿《つちやまじゅく》まで漸《ようや》く落延《おちの》び、同所の大野家《おおのや》と云う旅宿屋《やどや》へ泊ると、下女が三人前の膳を持出《もちだ》し、二人分をやや上座《かみくら》へ据《す》え、残りの膳をその男の前へ直《なお》した、男も不思議に思い、一人の客に三人前の膳を出すのは如何《どう》いう訳だと聞くと、下女は訝《いぶかし》げに三人のお客様ゆえ、三膳出しましたと云《いっ》て、却《かえ》ってこの男を怪《あやし》んだ、爰《ここ》に於《おい》てこの男は主人の妻子が付纏《つきまと》
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