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〔譯〕經《けい》を讀むは、宜しく我れの心を以て經の心を讀み、經の心を以て我の心を釋《しやく》すべし。然らずして徒爾《とじ》に訓詁《くんこ》を講明《かうめい》するのみならば、便《すなは》ち是れ終身|曾《かつ》て讀まざるなり。
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六七 引[#レ]滿中[#レ]度、發無[#二]空箭[#一]。人事宜[#二]如[#レ]射然[#一]。
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〔譯〕滿《まん》を引《ひ》き度《ど》に中《あた》り、發して空箭《くうぜん》無し。人事宜しく射《しや》の如く然るべし。
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六八 前人、謂[#二]英氣害[#一レ]事。余則謂、英氣不[#レ]可[#レ]無、但露[#二]圭角[#一]爲[#二]不可[#一]。
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〔譯〕前人は、英氣《えいき》は事を害《がい》すと謂へり。余は則ち謂ふ、英氣は無かる可らず、但《た》だ圭角《けいかく》を露《あら》はすを不可と爲すと。
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六九 刀槊之技、懷[#二]怯心[#一]者衄、頼[#二]勇氣[#一]者敗。必也泯[#二]勇怯於一靜[#一]、忘[#二]勝負於一動[#一]。動[#レ]之以[#レ]天、廓然太公、靜[#レ]之以[#レ]地、物來順應。如[#レ]是者勝矣。心學亦不[#レ]外[#二]於此[#一]。
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〔譯〕刀槊《たうさく》の技《ぎ》、怯《きよ》心を懷《いだ》く者は衄《くじ》け、勇氣《ゆうき》を頼《たの》む者は敗《やぶ》る。必や勇怯《ゆうきよ》を一|靜《せい》に泯《ほろぼ》し、勝負《しようぶ》を一|動《どう》に忘《わす》れ、之を動《うご》かすに天を以てして、廓然《かくぜん》太公《たいこう》に、之を靜《しづ》むるに地を以てして、物《もの》來つて順應《じゆんおう》せん。是《かく》の如き者は勝《か》たん。心學も亦|此《こゝ》に外ならず。
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〔評〕長兵京師に敗《やぶ》る。木戸公は岡部氏に寄《よ》つて禍《わざはい》を免《まぬか》るゝことを得たり。後《のち》丹波に赴《おもむ》き、姓名《せいめい》を變
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