下｜達《たつ》とは、一の自《じ》の字に落在《らくざい》す。
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四七 人皆知［＃レ］問［＃二］身之安否［＃一］、而不［＃レ］知［＃レ］問［＃二］心之安否［＃一］。宜［＃下］自問［＃中］能不［＃レ］欺［＃二］闇室［＃一］否、能不［＃レ］愧［＃二］衾影［＃一］否、能得［＃二］安穩快樂［＃一］否［＃上］。時時如［＃レ］是、心便不［＃レ］放。
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〔譯〕人は皆身の安否《あんぴ》を問《と》ふことを知つて、而かも心の安否を問ふことを知らず。宜しく自ら能く闇室《あんしつ》を欺《あざむ》かざるや否《いな》や、能く衾影《きんえい》に愧《は》ぢざるや否や、能く安穩《あんおん》快樂《くわいらく》を得るや否やと問ふべし。時時｜是《かく》の如くば心｜便《すなは》ち放《はな》たず。
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〔評〕某士南洲に面《めん》して仕官《しくわん》を求《もと》む。南洲曰ふ、汝｜俸給《ほうきふ》幾許《いくばく》を求むるやと。某曰ふ、三十圓ばかりと。南洲乃ち三十圓を與へて曰ふ、汝に一月
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