の本體なるものは何である乎決して解らぬ、それは哲學の研究すべき領域でないといふやうに説て居るが是は甚だ謬つたことであるけれども併しヘッケル氏に至ては決してそれどころのことではない、靜的實在を全く輕蔑して居る、全く無いものとも言はぬけれども何の用をもなさぬものゝやうに論じて居る、それは左のヘッケル氏の文で解る、［＃ここから横組み］〔Ｗａｓ ａｌｓ ”Ｄｉｎｇ ａｎ ｓｉｃｈ“ ｈｉｎｔｅｒ ｄｅｒ ｅｒｋｅｎｎｂａｒｅｎ Ｅｒｓｃｈｅｉｎｕｎｇｅｎ ｓｔｅｃｋｔ， ｄａｓ ｗｉｓｓｅｎ ｗｉｒ ａｕｃｈ ｈｅｕｔｅ ｎｏｃｈ ｎｉｃｈｔ． Ａｂｅｒ ｗａｓ ｇｅｈｔ ｕｎｓ ｄｉｅｓｅｓ ｍｙｓｔｉｓｃｈｅ ”Ｄｉｎｇ ａｎ ｓｉｃｈ“ ｕ：ｂｅｒｈａｕｐｔ ａｎ， ｗｅｎｎ ｗｉｒ ｋｅｉｎｅ Ｍｉｔｔｅｌ ｚｕ ｓｅｉｎｅｒ Ｅｒｆｏｒｓｃｈｕｎｇ ｂｅｓｉｔｚｅｎ， ｗｅｎｎ ｗｉｒ ｎｉｃｈｔ ｅｉｎｍａｌ ｋｌａｒ ｗｉｓｓｅｎ， ｏｂ ｅｓ ｅｘｉｓｔｉｅｒｔ ｏｄｅｒ ｎｉｃｈｔ？〕［＃ここで横組み終わり］ヘッケル氏の個樣なる議論といふものは全く實在を無視して居る、同氏は又
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