《けしき》を見てなかばいわせず。『世に貴族と生れしものは、賤《しず》やまがつなどのごとくわがままなる振舞い、おもいもよらぬことなり。血の権の贄《にえ》は人の権なり。われ老いたれど、人の情け忘れたりなど、ゆめな思いそ。向いの壁にかけたるわが母君の像を見よ。心もあの貌《かおばせ》のように厳《いつく》しく、われにあだし心おこさせたまわず、世のたのしみをば失いぬれど、幾百年の間いやしき血｜一滴《ひとしずく》まぜしことなき家の誉《ほまれ》はすくいぬ』といつも軍人ぶりのことばつきあらあらしきに似ぬやさしさに、かねてといわんかく答えんとおもいし略《てだて》、胸にたたみたるままにてえもめぐらさず、ただ心のみ弱うなりてやみぬ」
「もとより父に向いてはかえすことば知らぬ母に、わがこころあかしてなににかせん。されど貴族の子に生れたりとて、われも人なり。いまいましき門閥、血統、迷信の土くれと看破《みやぶ》りては、わが胸のうちに投げ入るべきところなし。いやしき恋にうき身やつさば、姫ごぜの恥ともならめど、このならわしの外《と》にいでんとするを誰か支うべき。『カトリック』教の国には尼になる人ありといえど、ここ新教のザックセンにてはそれもえならず。そよや、かのロオマ教の寺にひとしく、礼知りてなさけ知らぬ宮のうちこそわが冢穴《つかあな》なれ。」
「わが家もこの国にて聞ゆる族《うから》なるに、いま勢いある国務大臣ファブリイス伯とはかさなる好《よし》みあり。このことおもてより願わばいとやすからんとおもえど、それのかなわぬは父君のみ心うごかしがたきゆえのみならず。われ性《さが》として人とともに歎き、人とともに笑い、愛憎二つの目もて久しく見らるることを嫌えば、かかる望みをかれに伝え、これにいいつがれて、あるはいさめられ、あるはすすめられん煩わしさに堪えず。いわんやメエルハイムのごとく心浅々しき人に、イイダ姫嫌いて避けんとすなどと、おのれ一人にのみ係ることのようにおもいなされんこと口惜しからん。われよりの願いと人に知られで宮づかえする手だてもがなとおもい悩むほどに、この国をしばしの宿にして、われらを路傍の岩木などのように見もすべきおん身が、心の底にゆるぎなき誠をつつみたもうと知りて、かねてわが身いとおしみたもうファブリイス夫人への消息《しょうそこ》、ひそかに頼みまつりぬ」
「されどこの一件《ひとくだり》のことはファブリイス夫人こころに秘めて族《うから》にだに知らせたまわず、女官の闕員《けついん》あればしばしの務めにとて呼び寄せ、陛下のおん望みもだしがたしとてついにとどめられぬ」
「うき世の波にただよわされて泳ぐ術《すべ》知らぬメエルハイムがごとき男は、わが身忘れんとてしら髪《が》生やすこともなからん。ただ痛ましきはおん身のやどりたまいし夜、わが糸の手とどめし童なり。わが立ちしのちも、よなよな纜《ともづな》をわが窓のもとにつなぎて臥《ふ》ししが、ある朝羊小屋の扉のあかぬにこころづきて、人々岸辺にゆきて見しに、波むなしき船を打ちて、残れるはかれ草の上なる一枝《いっし》の笛のみなりきと聞きつ」
かたりおわるとき午夜《ごや》の時計ほがらかに鳴りて、はや舞踏の大休みとなり、妃はおおとのごもりたもうべきおりなれば、イイダ姫あわただしく坐をたちて、こなたへさしのばしたる右手《めて》の指に、わが唇触るるとき、隅の観兵の間に設けたる夕餉《スペエ》に急ぐまろうど、群らだちてここを過ぎぬ。姫の姿はその間にまじり、次第に遠ざかりゆきて、おりおり人の肩のすきまに見ゆる、きょうの晴衣《はれぎ》の水いろのみぞ名残りなりける。
［＃地から１字上げ］明治二十四年一月
底本：「日本の文学 ２ 森鴎外（一）」中央公論社
１９６６（昭和４１）年１月５日初版発行
１９７２（昭和４７）年３月２５日１９版発行
初出：「新著百種 第１２号」吉岡書籍店
１８９１（明治２４）年１月２８日
※修正箇所は「舞姫・うたかたの記 他三篇」（岩波文庫、１９８１）を参照しました。
入力：土屋隆
校正：小林繁雄
２００５年１０月５日作成
２００６年３月２１日修正
青空文庫作成ファイル：
このファイルは、インターネットの図書館、青空文庫（ｈｔｔｐ：／／ｗｗｗ．ａｏｚｏｒａ．ｇｒ．ｊｐ／）で作られました。入力、校正、制作にあたったのは、ボランティアの皆さんです。
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