追儺
森鴎外
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【テキスト中に現れる記号について】
《》：ルビ
（例）為事《しごと》
［＃］：入力者注 主に外字の説明や、傍点の位置の指定
（数字は、ＪＩＳ Ｘ ０２１３の面区点番号、または底本のページと行数）
（例）※［＃「口＋加」、第３水準１−１４−９３］
／＼：二倍の踊り字（「く」を縦に長くしたような形の繰り返し記号）
（例）へと／＼になつてゐる
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悪魔に毛を一本渡すと、霊魂まで持つて往かずには置かないと云ふ、西洋の諺がある。
あいつは何も書かない奴だといふ善意の折紙でも、何も書けない奴だといふ悪意の折紙でも好い。それを持つてゐる間は無事平穏である。そして此二つの折紙の価値は大して違つてはゐないものである。ところがどうかした拍子に何か書く。譬へば人生意気に感ずといふやうな、おめでたい、子供らしい、頗る ｓｅｎｔｉｍｅｎｔａｌ なわけで書く。さあ、書くさうだなと云ふと、こゝからも、かしこからも書けと迫られる。どうして何を書いたら好からうか。役所から帰つて来た時にはへと／＼になつてゐる。人は晩酌でもして愉快に翌朝まで寐るのであらう。それを僕はランプを細くして置いて、直ぐ起きる覚悟をして一寸寐る。十二時に目を醒ます。頭が少し回復してゐる。それから二時まで起きてゐて書く。
昼の思想と夜の思想とは違ふ。何か昼の中解決し兼た問題があつて、それを夜なかに旨く解決した積で、翌朝になつて考へて見ると、解決にも何にもなつてゐないことが折々ある。夜の思想には少し当にならぬ処がある。
詩人には Ｂａｌｚａｃ のやうに、夜物を作つた人もある。宵に寐かして置いた Ｌａｓｓａｉｌｌｙ が午前一時になると喚び起される。Ｂａｌｚａｃ はかう云つたさうだ。君はまだ夜［＃「夜」は底本では「外」］寐る悪癖が已まないな。夜は為事《しごと》をするものだよ。さあ、ここに※［＃「口＋加」、第３水準１−１４−９３］※［＃「口＋非」、第４水準２−４−８］がある。これを飲んで目を醒まして、為事に掛かり給へといふ。卓の上には白紙が畳ねてある。Ｂａｌｚａｃ は例の僧衣を著て、部屋の中をあちこち歩きながら口授する。Ｌａｓｓａｉｌｌｙ はそれを朝の七時まで書かせられるのであつたさうだ。併し Ｂａｌｚａｃ は午前八時から午後四時まで役所の事務を執つてはゐなかつた。そこを思ふと僕の夜の思想はい
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