」、第４水準２−１２−８３］候へ者《ば》、性命も随而《したがつて》滅絶仕候。此理を能々《よく／＼》御考｜被為在《あらせられ》候而、何卒《なにとぞ》非常回天之御処置を以《もつて》、魁《くわい》たる者も死一等を免《ゆる》され、同志と申自訴者は一概に御赦免に相成候様と奉存候。尤《もつとも》大罪に候へ共、朝敵に比例仕候へ者《ば》、軽浅之罪と奉存候。如此申上候へ者《ば》、私も其事に関係仕候者に而《て》右様申上候｜哉《や》と御疑も可被為《あらせらるべく》在奉存候《ぞんじたてまつりそろ》。若《もし》私にも御嫌疑被為在候へば、何等の弁解も不仕候間、速《すみやか》に私｜御召捕《おめしとり》に相成、私一人｜誅戮《ちゆうりく》被為遊《あそばされ》、他之者は不残《のこらず》御赦免之御処置｜相願度《あひねがひたく》奉存候。若《もし》魁《くわい》たる者も同志之者も御差別なく厳刑に相成候へ者《ば》、天下正義之者｜忽《たちまち》朝廷を憤怨《ふんゑん》し、人心瓦解し、収拾すべからざる御場合と奉存候。旧臘《きうらふ》幕府暴政之節｜被戮《りくされ》候者祭祀迄｜被仰出《おほせいだされ》候由、既に死候者は被為祭、生きたる者は被戮候｜而者《ては》、御政体｜不相立御儀《あひたゝざるおんぎ》と奉存候。此辺之処閣下御洞察に而、御病中ながら何卒《なにとぞ》御処置被遊候御儀、単《ひとへ》に奉願候也。正月二十一日薫子。」此書を得た荒川甚作は、明治元年三月病を以て参与の職を辞し、氏名を改めて尾崎｜良知《よしとも》と云ひ、名古屋に住んでゐたさうである。
　薫子の書は田中不二麿若くは丹羽淳太郎、後の名賢の手より出で、前海相｜八代《やしろ》氏の実兄尾藩｜磅※［＃「石＋（蒲／寸）」、第３水準１−８９−１８］《はうはく》隊士松山｜義根《よしね》を経て、尾張小牧郵便局倉知伊右衛門さんの有に帰し、倉知氏はわたくしを介してこれを津下氏に贈与した。倉知氏はその薫子の自筆なることを信じてゐる。一説に薫子の書の正本は丹波国船井郡｜新荘《しんしやう》村船枝の船枝神社の神職西田次郎と云ふ人が蔵してゐると云ふ。是は三宅武彦さんの語る所である。
　薫子の書は既に印行せられたことがある。それは「開成学校御構内辻（新次）後藤（謙吉）両氏蔵版遠近新聞第五号、明治二年四月十日｜発兌《はつだ》」の冊中にある。新聞は尾佐竹氏が蔵してゐる。上に載する所は倉知本を底本とし、遠近新聞の謄本を以て対校した。二本には多少の出入がある。倉知本の自筆なることは稍《やゝ》疑はしい。
　御牧《みまき》基賢さんの云ふを聞くに、薫子は容貌が醜くかつたが、女丈夫《ぢよぢやうふ》であつた。昭憲皇太后の一条家におはしました時、経書を進講した事がある。又自分も薫子の講書を聴いた事がある。国事を言つたために謹慎を命ぜられ、伏見宮｜家職《かしよく》田中氏にあづけられた。後に失行があつたために士林の歯《よはひ》せざる所となり、須磨明石《すまあかし》辺に屏居《へいきよ》して歿したらしいと云ふことである。
　薫子の詩歌は往々世間に伝はつてゐる。三宅武彦さんは短冊を蔵してゐる。大正四年六月明治記念博覧会が名古屋の万松寺に開かれた。其出品中に薫子の詩幅があつた。「幽居日日易凄涼《いうきよ　ひびせいりやうたりやすく》。兀坐愁吟送夕陽《こつざ　しうぎん　せきやうをおくる》。午枕清風知暑退《ごちん　せいふう　しよのしりぞくをしり》。暁窓残雨覚更長《げうさう　ざんう　かうのながきをおぼゆ》。人間褒貶事千古《じんかんのほうへん　ことせんこ》。身世浮沈夢一場《しんせいのふちん　ゆめいちぢやう》。設使幾回遭挫折《たとひいくくわいかざせつにあふも》。依然不変旧疎狂《いぜんかはらずきうそきやう》。早秋囚居《さうしうしうきよにて》。薫子。」印《いん》一｜顆《くわ》があつて、文に「菅氏」と曰《い》つてあつた。若江氏は菅原姓であつたと見える。是は倉知氏の写して寄せたものである。又薫子が「神州男子幾千万《しんしうだんしいくせんまん》、歎慨有誰与我同《たんがいす　たれかわれとおなじきものあらんやと》」の句を書したのを看《み》たと云ふ人がある。
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　若江修理大夫の女《むすめ》薫子の事は、既に一たび上に補説したが、わたくしは其後本多辰次郎さんに由つて、修理大夫の名を量長《かずなが》と云ひ、曾《かつ》て諸陵頭《しよりようのかみ》たりしことを聞いた。それゆゑ芝葛盛さんに乞うて此等の事を記してもらつた。下の文が即《すなはち》此である。
　女子薫子の父若江量長は伏見宮家職の筆頭で、殿上人《てんじやうびと》の家格のあつた人である。この若江氏はもと菅原氏で、その先は式部《しきぶ》権大輔《ごんのたいふ》菅原公輔の男《だん》在公から出てゐる。初め壬生坊城と号し
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