を拒んだ。」
「大抵新に医者を薦めようとするものは、細に病因病候を質《たゞ》して、従前療治してゐる医者の言《こと》に疑を挾《さしはさ》み、病者若くは其周囲のものに同一の疑を起さしめようとする。それゆゑに先生は特に意を容態書に留め、記載に遺漏なからしめむことを期した。病因に至つては初より別にこれを一紙に書して人に示した。其大要はかうであつた。米使渡来｜以還《このかた》政務の多端なることは古《いにしへ》より無き所である。其上乙卯の地震があり、丙辰の洪水があつた。此の如く内憂外患並び臻《いた》つた日に、公は局に当つて思を労した。公の病は此鬱懐の致す所である。此病因書の体裁は叙事と云はむよりは議論と云ふべきもので、多く素問が引いてあつた。わたくし（松田道夫）は此書の草本を蔵してゐたので、頃日《このごろ》捜索して見たが、未だ発見しない。」
「既にして公の病は革《すみやか》になつた。一日《あるひ》先生は高弟一同を集めて諭す所があつた。当時既に独立して家を成してゐた清川安策の如きも、此日には特に召喚せられた。」
「先生はかう云つた。此度の主君の大患は初より救治の見込が無い。然るに拙者は独りこれが治療に任じ、絶て人に諮《はか》らない。是は若し一人に諮るときは、二人三人が踵《つ》いで来り、蘭方医も亦｜与《あづか》り聞かむと欲するに至らむこと必然であつたからである。今や主君の病は革になつた。問責の拙者が身上に及ぶこと数日を出でぬであらう。拙者は日本医方を辱めざらむがため、国威を墜さざらむがために敢て此に出た。それゆゑに心中毫も疚《やま》しき所が無い。しかし諸子の見る所は奈何《いかゞ》であるか。諸子はかくても猶籍を拙者の門下に置くことを厭はないかと云つた。」
「わたくし共（松田等）は同音に、先生のお詞《ことば》は御尤と存ずる、先生を棄てて去らむことは思ひも寄らないと答へた。」
「先生はこれを聞いて、喜《よろこび》色に形《あらは》れて云つた。諸子の頼もしい詞を承つて安堵した。諸子は縦《たと》ひ奈何《いか》なる事に遭遇するとも、従容としてこれに処し、妄《みだり》に言動すること無く、天下をして柏軒門下の面目を知らしむる様に心掛けるが好い。且今日諸子に告ぐる所は決して婦女子をして知らしめざる様にして貰ひたいと云つた。」
「わたくし共は粛然として先生に拝辞した。実に此日の会合は悲壮言語に絶してゐて
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