んだろう。いま植物界では楓の字音フウを和名としているが、何んだかフウはフウはして間が抜けたようであまり面白くない。が、もう台湾も中国に還して日本のものではないから、そんな木の和名はどうでもよいワ、イヤそう捨て鉢にいうもんじゃない。小石川植物園には昔御薬園時代かに来た木も今なお現に生きているし、また今日では諸処にあった木も伐られてそれが大いに残り少なにもなっているから、成るべくはその呼び名も好くして愛護してやるべきだ。
この楓は日本には産しないから、これをカエデすなわちモミジとするのは無論非である。日本の詩人はカエデの場合に常にこの楓の字を取り上げるとなるとたちまち詩作の上で支障を生じ大いに困ることだと思う。何んとなれば日本のカエデを表わす一字がないからである。しかるに上に書いたように貝原益軒はカエデに機の一字を用いているが、これはもとより怪しい字面でとても詩作などには用いることは出来ない。
日本の学者は『救荒本草』にある槭樹をカエデにあてているが、これは無論あたっていない。なぜなれば日本のカエデは日本の特産で絶えて中国にはないからである。すなわち中国にないから中国の名がないのが当然だ。そうすると機の字も落第、槭の字も落第、詩人は立往生で死人の如くなるのだ。
また我国の昔の学者はカエデ（蝦手の意）を表わす漢字名として鶏冠木一名鶏頭木の字面を用意したのだが、これは無論漢名すなわち中国名ではない、すなわちそのカエデの葉形が鶏の冠に似ているというので、そこでこの字を書いたものである。
※［＃「くさかんむり／惠」、第３水準１−９１−２４］蘭と※［＃「くさかんむり／惠」、第３水準１−９１−２４］
中国の書物にはよく※［＃「くさかんむり／惠」、第３水準１−９１−２４］蘭《ケイラン》の名が出ているが、この※［＃「くさかんむり／惠」、第３水準１−９１−２４］蘭と称えるのは今のいわゆる一茎九華と呼ぶ蘭で、陳※［＃「温」の「皿」に代えて「俣のつくり−口」、第４水準２−７８−７２］子《ちんこうし》の『秘伝花鏡《ひでんかきょう》』には「※［＃「くさかんむり／惠」、第３水準１−９１−２４］蘭、一名ハ九節蘭、一茎八九花ヲ発ス」（漢文）と書いてあるものである。
この一茎九華なる※［＃「くさかんむり／惠」、第３水準１−９１−２４］蘭は中国特産の蘭品である、すなわちいわゆる東洋蘭の一
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