ならず、數多の文字から成立つて居る語全體に更に纒つた密義を附けると云ふ點が印度と少し違つて居る、例へばエデンの園、Ｇｎｅｄｎ といへば此の音字一つ／＼に就て密義といふものがあり、而して全體に於て又纒つた密義がある、印度に於ては一字々々の密義はあるが語全體に纒つた密義はない、但し其の密義の出來やうは全く印度のと同じである、即ちアとかイとかいふ字音を頭にもつて居る語の内で、道徳的、宗教的の意義あるものを考へ之を其の密義としたに過ぎない、所が此のカバラーの解釋法は今日尚歐羅巴に於て見ることが出來る、丁度謎のやうなもので、例へば Ｍｅｎｕ（西洋の［＃「（西洋の」は底本では「西洋の」］食卓の獻立書）といふ字があれば、戯れに之を解釋してＭといふ字は即ち Ｍａｎｎ（人）Ｅ といふは Ｅｓｓｅ 即ち（食）Ｎ といふは Ｎｉｃｈｔ（否定の文字）Ｕといふは 〔Ｕｎｍａ：ｓｓｉｇ〕（過度）の義である、だから獻立書といふ字はツマリ食つて其の度を失はざれといふ意義であると、斯ういふ風に解釋するので、是れは單に席上のお慰みであるが、兎に角カバラーの解釋の今に存するのであることは明らかである、其の他カバラーは印度思
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