南蛮寺門前
木下杢太郎
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【テキスト中に現れる記号について】
《》:ルビ
(例)所化《しよけ》
|:ルビの付く文字列の始まりを特定する記号
(例)年|少《わか》き姉妹の
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(数字は、JIS X 0213の面区点番号、または底本のページと行数)
(例)※[#「王+(「毒」のあしが「母」)」、第3水準1−88−16]
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登場人物
童子、順礼等 舞妓白萩
千代 伊留満喜三郎
常丸 学頭
菊枝 所化《しよけ》長順
老いたる男及び行人二三 所化乗円、其他学僧
うかれ男 老いたる侍
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永禄末年のこと。但風俗は必しも史実に拠《よ》らず、却つて今人の眼に親うするものとす。秋の日、暮がた。後景は京都四条坊なる南蛮寺《なんばんじ》の高き石垣。そが中ほどよりやや上手に寄りて門。その扉開かれてあり。門内の広場に木立、そを透きて仄《ほの》かに堂見ゆ。門前の街道に童子等集る。
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童子等。(唄。)
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夕やけ小やけ。
摩訶陀《まかだ》の池の
さんしよの魚は
きらきら光る。
玻璃《びいどろ》のふらすこ
ちんたの酒は
きらきら光る。
鐘が鳴る。鐘がなる。
寺の御堂《みだう》の
十字の金《かね》は
きらきら光る。
年|少《わか》き姉妹の順礼|御詠歌《ごえいか》うたひながら下手より登場。姉なるは盲目《めしひ》なり。
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姉の順礼 (程よき所に立留り、もの怪しむ気はひ。)何やら怪《あや》しい音がするがのう。この近くに海でもあるかいのう。
妹の順礼 何の、姉《んね》や。京の都には海があるもんかの。
姉の順礼 そんなら河の音か。そや無けりや風かいのう。わしや滅相《めつさう》草臥《くたぶ》れた。今日の宿はまだかいなあ。
妹の順礼 そやつて姉《んね》や。嚮《さき》からまだ一里とも来やせぬわ。
姉の順礼 何処ぞで歌うたふ声が聞えるやうやのう。
妹の順礼 姉や。此処《ここ》は立派な寺やんどの。何様ぢや知らぬけれども拝んで行かうよ。
姉の順礼 さうかいな。お寺ならば善う拝んで行かうのう。
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姉妹門内を覗ひつつ、
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妹の順礼 何ていふお寺やろ。遠くに、遠くに立派な本堂さまが見えるわかいよ[#「わかいよ」はママ]。
姉の順礼 ああ、わしも一目見たいのう。
妹の順礼 や。姉や。烏が。烏が。姉や。はれ烏があんなに来たよ。――お日様がもうお隠れやるかいな。――西の天が赤なつた。はれ、血のやうに赤なつたわ。姉や。烏が仰山《ぎやうさん》来た。寺の屋根へ留《とま》つたは。はれ屋根が青うく光つてきた。海のやうに光つて来たわ。
姉の順礼 何ていふお寺かいなあ。
妹の順礼 これ。そこな児《こ》よ。この御寺《みでら》は何といふ寺かいの。
第一の童子 (蔑《さげす》むがごとき貌にて。)名など知らぬわ。
妹の順礼 和子《わこ》は知らぬかいな。
第二の童子 おらも知らぬわ。ははははは。
妹の順礼 ほほ、此土地に棲《す》んで居やるのに、名も知らぬとは賢い子等やの。
第一の童子 此|御寺《おてら》の名を知るものは京中にはおぢやらぬわ。たつて知りたくば中の伴天連《ばてれん》に聞いて来やれ。ははははは。
妹の順礼 我等《わがら》は他国のものやほどに教へてくれいのう。
第一の童子 このお寺は唯のお寺ではあらない。
妹の順礼 唯のお寺や無いとて、坊様が住むお寺やろがな。
第一の童子 その坊様は真《まこと》の人間ではあらない。
妹の順礼 ほほ、真の人間で無いのやら、そんなら天狗《てんぐ》様かいのう。
第一の童子 いやいや、天狗《てんぐ》様でもあらない。もつと怪《け》しいものぢや。
妹の順礼 分つた。そんなら、そりや狸やろが。
第一の童子 狸でもおぢやらぬわい。
妹の順礼 お時どのよ。もう早《はや》う行かうよ。わしも奈何《どう》やら気味わるうなつて来た。
第一の童子 この寺の方丈様《はうぢやうさま》は、おらはまだ見ないが、皆《みんな》のいふて居ることにや、髪の毛が鼠の毛で、手の爪が熊の爪ぢや。
第二の童子 それで身の丈が一丈をも超えて、手の甲に鱗《こけら》が生えておぢやるさうぢや。
第一の童子 其くせ声は鳩のやうで、ぐはう、ぐはう、ぐはう、ぐはうと啼く稀有《けぶ》な方丈様ぢゃ。
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日かげ傾く。南蛮寺の鐘鳴りはじむ。
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