ｵて本質的な条件であるといふ理由は、いふまでもなく、「科」そのものも「白」と無関係であることはなく、かへつて「科」の大部は「白」によつて導き出されるものだからである。而も、「科」といふものは、消極的な規正法しかないのである。即ち俳優に対して、「さういふ科は不必要である」とか、「その科は嘘だ」とか云へるけれども、「かういふ科をしろ」とか、「その科はかうすべきである」とか云ふのは極めて不条理な註文なのである。つまり、「科をする術」といふものは存在しない。ここが即ち俳優教育上興味ある問題を提供するので、結局、「科がうまい」といふのは、いろいろな科を上手にやることではなく、必要な科のみを正確にやることなのである。

　発声及び発音の訓練は、将来、俳優としての才能を云々される場合に、殆ど忘れられるであらう事柄であるが、これは丁度、長じて政治家たらうとするものが、普通学として数学や歴史を学ぶ必要があるのと同様である。
　仏蘭西の教養ある家庭では、発音の矯正といふことは非常に重大視され、そのために一般の人達、殊に若い婦人などは日常の対話に典雅さを増すため、わざわざ俳優について、「物言ふ術」又は「朗誦術」を学ぶくらゐである。従つてさういふ研究も専門家の手でし尽くされ、様様有効なメトオドも発表されてゐる。
　例へばＳ又はＣＨの発音を完全にするために行ふ「発音体操の課題」（竹屋が竹立てかけた式ではあるが）
［＃ここから１字下げ］
〔Ｖｏｉｃｉ　ｓｉｘ　ｃｈａｓｓｅｕｒｓ　ｓｅ　ｓｅ'ｃｈａｎｔ，　ｓａｃｈａｎｔ　ｃｈａｓｓｅｒ　ｓａｎｓ　ｃｈｉｅｎ．〕
（ヴアスィー　スィー　シャスウル　ス　セシャン　サシャン　シャッセ　サン　シヤン）
［＃ここで字下げ終わり］
意味を云ふと、「犬を使はずに猟の出来る猟師が六人火でからだを乾かしてゐる」

「物言ふ術」の心得第何条かにかういふ文句がある。（サンソンの『演技論』）
［＃ここから１字下げ］
――知つてるやうな風をするな。考へるやうな風をせよ。
［＃ここで字下げ終わり］
　なかなか面白い注意である。

　ブレモンはその著『物言ふ術と演劇』に於て、ある一句の「言ひ方」がどれほど「言葉の裏」を変化させるかについて一例を上げてゐる。即ち　〔Ａｈ！　ｖｏｕｓ　ｖｏｉｌａ｀　ｍｏｎｓｉｅｕｒ．〕（意訳をすると「ああ、あなたですか」）
　この一句は次のやうな、様々な感情を言ひ現はすことができる。

［＃ここから１字下げ、折り返して３字下げ］
――おや、こいつは珍らしい。
――君は、約束をしといて、なんです、今頃。
――ああ、やつと来てくれたんですか、待つてましたよ。
――なんだ、こんなところへわざわざ来なくつてもいいのに……君は。
――やあ、たうとう来ましたね、それでも。
――へえ、君はよくそれで、おめおめここへ来られたもんですね。
――や、丁度いいところへおいでなすつた。
――さあ、それぢや一つ、よく話をきめておかうぢやありませんか、君が来た以上は、ね、さうでせう。
――なるほど、君はこんなところにゐたんですか。僕はまた、もつとずつと遠方に行つてるんだと思つてましたよ。
――ひどい目に遭ひましたね、さぞお困りでせう。お察しします。
――実は弱つたことができたんですよ。
［＃ここで字下げ終わり］
　等々々、この外「無数」と断つてある。
［＃ここから１字下げ］
――どうも早や面目次第もありません。
［＃ここで字下げ終わり］

　道草が長くなつたが、「物言ふ術」の研究は何れもつと系統的に述べて見たいと思つてゐる。
　序に、仏蘭西語で書かれた参考書を二三挙げておかう。
［＃ここから２字下げ］
Ｄｅ　ｌａ　ｐｈｙｓｉｏｎｏｍｉｅ　ｄｅ　ｌａ　ｐａｒｏｌｅ　（Ａ．　Ｌｅｍｏｉｎｅ）
〔Ｌａ　Ｄｉｃｔｉｏｎ　Ｐｒａｔｉｑｕｅ　（Ｐ．　Ｓｅ'ｇｕｙ）〕
Ａｒｔ　ｄｅ　ｂｉｅｎ　ｄｉｒｅ　（Ｄ．　Ｖｅｒｎｏｎ）
Ｓｙｍｐｈｏｎｉｅ　ｄ'Ｅｘｐｒｅｓｓｉｏｎｓ　（Ｍ．　Ｈｅｙｍｏｎ）
〔Ａｒｔ　ｔｈｅ'ａ＾ｔｒａｌ　（Ｓａｍｓｏｎ）〕
〔Ｌ'Ａｒｔ　ｄｅ　Ｄｉｒｅ　ｅｔ　ｌｅ　Ｔｈｅ'ａ＾ｔｒｅ　（Ｌ．　Ｂｒｅ'ｍｏｎｔ）〕
［＃ここで字下げ終わり］

　私は嘗て、戯曲作家の第一要件は「対話させる術」であると断じたが、ここで、俳優の「物言ふ術」と関連してそれを考へて見ることが出来る。舞台の上で「脚本朗読」をするだけなら、対話の形式で小説を書くのと変りはない。



底本：「日本の名随筆５２　話」作品社
　　　１９８７（昭和６２）年２月２５日第１刷発行
底本の親本：「新しき演劇のために」創元社（文庫）
　　　１９５２（昭和２７）年１月発行
入力：大野　晋
校正：多羅尾伴内
２００４年１２月１１日作成
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