字下げ］
１）［＃「１）」は縦中横］ Ｉｄ． ｐ． ２７４．
２）［＃「２）」は縦中横］ Ｉｄ． ｐ． ２７５．
［＃ここで字下げ終わり］
これが起原となっていると思われている一大祭典が、毎年あらゆる支那の都市で、太陽が宝瓶の十五度に入る日に、厳かに行われるが、支那人はこの日をもって立春としている。皇帝は、自らの手本によって農民を鼓舞せんがために自ら臨御し、荘重に数歩の土地を耕作する。そしてあらゆる都市の宦官は同一の儀式を行う１）［＃「１）」は縦中横、行右小書き］。皇族やその他の顕紳は皇帝に倣って鋤をとるのであるが、この儀式の前には春の犠牲が捧げられ、これは皇帝が祭主としてその人民のために豊富な収穫を得んがために上帝に捧げるのである。
［＃ここから２字下げ］
１）［＃「１）」は縦中横］ Ｉｄ． ｐ． ２７５．
［＃ここで字下げ終わり］
デュアルドの時代に統治した皇帝は、非常に荘厳にこの祭典を行い、また他の点で農民に対する異常な配慮を示した。彼らの労働を奨励するために、彼はすべての都市の総督に命じて、各自の管轄内で農業に従事する者で、農業に熱心で、立派な評判をもち、一家が和合し、隣人と相和し、節倹を旨とし、一切の浪費をしないという点で最もすぐれた者を、毎年皇帝に報告させることとした１）［＃「１）」は縦中横、行右小書き］。宦官は各自の州において、勤勉な耕作者を表彰し、また士地を放置する者を譴責したのである２）［＃「２）」は縦中横、行右小書き］。
［＃ここから２字下げ］
１）［＃「１）」は縦中横］ Ｉｄ． ｐ． ２７６．
２）［＃「２）」は縦中横］ Ｌｅｔｔｒｅｓ Ｅｄｉｆ． ｔｏｍ． ｘｉｘ． ｐ． １３２．
［＃ここで字下げ終わり］
政治の全部が家長的性質をもち、そして皇帝が人民の父及び教化の源泉として尊敬される国においては、農業に払われるこれらの尊敬は有力な効果をもっと考えて差支えない。階級の順位においては、農民は商人または工人の上に置かれている１）［＃「１）」は縦中横、行右小書き］。そして下層階級のものの野心の大目的は、一片の土地を所有するようになることである。支那では、製造業者の数は、農民の数に比較して極めて小である２）［＃「２）」は縦中横、行右小書き］。そして極小の例外を除いて、この帝国の全表面は、人間の食物の生産のみに当てられている。牧草地は
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