は尨大《ぼうだい》な第二版の約二分の一を占めることとなった。彼れの主観的意図のこの変更は、両版の書名の比較によって知ることが出来る。すなわち、――
［＃ここから２字下げ］
第一版―― Ａｎ Ｅｓｓａｙ ｏｎ ｔｈｅ Ｐｒｉｎｃｉｐｌｅ ｏｆ Ｐｏｐｕｌａｔｉｏｎ， ａｓ ｉｔｓ ａｆｆｅｃｔｓ ｔｈｅ ｆｕｔｕｒｅ Ｉｍｐｒｏｖｅｍｅｎｔｓ ｏｆ Ｓｏｃｉｅｔｙ， ｗｉｔｈ Ｒｅｍａｒｋｓ ｏｎ ｔｈｅ Ｓｐｅｃｕｌａｔｉｏｎｓ ｏｆ Ｍｒ． Ｇｏｄｗｉｎ， Ｍ． Ｃｏｎｄｏｒｃｅｔ， ａｎｄ ｏｔｈｅｒ Ｗｒｉｔｅｒｓ．
第二版―― Ａｎ Ｅｓｓａｙ ｏｎ ｔｈｅ Ｐｒｉｎｃｉｐｌｅ ｏｆ Ｐｏｐｕｌａｔｉｏｎ ； ｏｒ， Ａ Ｖｉｅｗ ｏｆ ｉｔｓ ｐａｓｔ ａｎｄ ｐｒｅｓｅｎｔ Ｅｆｆｅｃｔｓ ｏｎ Ｈｕｍａｎ Ｈａｐｐｉｎｅｓｓ ； ｗｉｔｈ ａｎ Ｉｎｑｕｉｒｙ ｉｎｔｏ ｏｕｒ Ｐｒｏｓｐｅｃｔ ｒｅｓｐｅｃｔｉｎｇ ｔｈｅ ｆｕｔｕｒｅ Ｒｅｍｏｖａｌ ｏｒ Ｍｉｔｉｇａｔｉｏｎ ｏｆ ｔｈｅ Ｅｖｉｌｓ ｗｈｉｃｈ ｉｔ ｏｃｃａｓｉｏｎｓ． Ａ ｎｅｗ Ｅｄｉｔｉｏｎ， ｖｅｒｙ ｍｕｃｈ ｅｎｌａｒｇｅｄ．
［＃ここで字下げ終わり］
かくて『人口論』第二版は第一版に比して著しく尨大なものとなったが、なお彼れの主観においては極めて重大なもう一つの変更がある。それは第三の妨げとしての『道徳的抑制』の導入である。第一版においては、より［＃「より」に傍点］大なる力たる人口の力は、罪悪及び窮乏の二つの妨げのみによって、食物の水準にまで圧縮されるというのであったが、第二版においてはこの二つの妨げに加えて、『道徳的抑制』すなわち結婚し得る境遇に至るまで結婚を差控えその間道徳的生活を送ることを挙げている。この変更は論敵ゴドウィン自身の示唆によるものと想像されるが１）［＃「１）」は縦中横、行右小書き］、マルサスはこの修正を極めて重視している。これについては『人口論』第二版の序言、その他その本文の関係箇所における彼自身の記述に詳しい。
［＃ここから２字下げ］
１）［＃「１）」は縦中横］ Ｗｉｌｌｉａｍ Ｇｏｄｗｉｎ ； Ｔｈｏｕｇｈｔｓ ｏｃｃａｓｉｏｎｅｄ ｂｙ ｔｈｅ Ｐｅｒｕｓａｌ ｏｆ Ｄｒ． Ｐａｒｒ'ｓ Ｓｐｉｔａｌ Ｓｅｒｍｏｎ， ｅｔｃ． �
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