御承知の通り中學校高等學校專門學校現に本校に於ても漢文があるやうに承つてゐるが、我國の學校で此の漢文を課して居るのはどう云ふ意味であるかといへば只支那を知ると云ふ意味でなく、徳性涵養人格養成と云ふ上から出て、それが主なる目的になつて居ると考へられる。兎も角或程度の漢文の知識は皆吾々が持つて居る、而て我國は、支那に極めて近い處でありますから邦人が澤山支那に入りこんで居る、從而支那に關する知識をより多く得る譯であります。若し支那に二三年も居ると實に大した所謂日本で云ふ支那通と云ふのが出來てくる。之は我國のみの有する便宜で、西洋人が羨やましがるのも無理はない。嘗て私が支那に居つた頃或西洋人から君達は支那人と直ぐに懇意になる、どうしてそんなに心易く出來るか如何にも羨やましいと云はれた。
明治三十三年即ち北清事變の際、我軍隊が北京城内の北の方の半分を占領した時私は恰度留學生として支那に參つて居つたので、秩序恢復の委員に命ぜられましたが聯合軍が北京に入つてから二日間にして日本の占領區域内は忽ちにして秩序を恢復し人民をして安堵して商賣を營む事を得せしめた。當時露西亞の軍隊が日本の占領軍區域と隣り合せて居つたが、其れを見ると人民は皆白晝でも門戸を鎖ざし往來一人も人影を見ない、甚敷は其最も大切にする家財を捨て日本軍の占領區域内に集つて來るのであります。其時に露西亞の方では我日本に對し、非常な嫉妬の念を起した事がある。之も日本人はどう云ふ風にすれば人民が安堵するかと云ふ事を露西亞の軍隊よりも心得て居つたから容易に二日を出ずして秩序を恢復する事が出來たのである。斯う云ふ具合に日本人は西洋人よりも支那を知る事が容易な樣に云ふて居る、又容易いかもしれぬ。然し、實際考へると支那と云ふ國程解からない國はない。其解り難いと云ふ事になつたなれば西洋人でも日本人でも同一と云はなければならぬ。一寸言葉の出來ない人が支那に行つて漢字を知つて居る爲めに漢字を書いて意を通ずるとか、或は風俗習慣が幾分彼我似通つた點があるとか、或は顏の色が似てゐるとか、親しみ易いと云ふ事はあるが、苟しくも深く立ち入つて支那を理解し、支那人を理解し支那文化を理解せんとすれば、それは仲々困難であつて西洋人が支那を解する事の六ヶ敷いのと同じ程度に日本人に於ても六ヶ敷い事である。例へば支那の今の内亂に就いていつてもあれは第一何故にあゝ
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