も、つひに仏法僧鳥を聴かずに下山する者の方が多い。文人の書いた紀行などを読んでも、この鳥を満足に聴いて筆をおろしたものは尠《すくな》いのであつた。
私等は奥の院の裏手に廻り、提灯を消して暗闇《くらやみ》に腰をおろした。其処《そこ》は暗黒であるが、その向うに大きな唐銅《からかね》の鼎《かなへ》があつて、蝋燭《らふそく》が幾本となくともつてゐる。奥の院の夜は寂しくとも、信心ぶかい者の夜詣《よまゐ》りが断えぬので、燈火の断えるやうなことは無い。また夜籠《よごも》りする人々もゐると見え、私等の居る側に茣蓙《ござ》などが置いてある。私等は初めは小声でいろいろ雑談を始めたが、時が段々経つに従つて口数が減つて行き、そこに横になつてまどろむものもあつた。
『かう開化して来ては三宝鳥《さんばうてう》も何もあつたものぢやないでせう』
『第一、電車の音や、乗合自動車の音だけでも奴等《やつら》にとつては大威嚇《だいゐかく》でせう』
『それに、何処《どこ》かの旅団《りよだん》か何かの飛行機でもこの山の上を飛ぶことはあるでせう』
『いよいよ末法《まつぽふ》ですかね』
『それに山上講演のマルキシズムと、先刻《さつき》の女中の、院化《ゐんげ》はんも来なはるとで攻め立てられては三宝鳥も駄目ですよ』
『山はこれでも可なり深いらしいですがね。どれ、小便《おしつこ》でもして来るかな』
『もつと奥の方でなさいよ。ここだつて霊場ですから』
『承知しました』
杉と檜《ひのき》と鬱蒼《うつさう》として繁《しげ》つて、真昼でも木下闇《こしたやみ》を作つてゐるらしいところに行き、柵《さく》のところで小用《こよう》を足した。そのへんにも幾つか祠《ほこら》があり、種々の神仏《しんぶつ》が祭つてあるらしいが、夜だからよくは分からない。老木の梢《こずゑ》には時々｜木兎《みみづく》と蝙蝠《かうもり》が啼いて、あとはしんとして何の音もしない。
それから小一時間も過ぎてまた小用を足しに来た。小用を足しながら聴くともなく聴くと、向つて右手の山奥に当つて、実に幽《かす》かな物声がする。私は、『はてな』と思つた。声は、ｃｈａ―ｃｈａ といふやうに、二声《ふたこゑ》に詰まつて聞こえるかと思ふと、ｃｈａ―ｃｈａ―ｃｈａ と三声のこともある。それが、遙《はる》かで幽かであるけれども、聴いてゐるうちにだんだん近寄るやうにも思へる。それから
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