呉秀三先生
斎藤茂吉

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【テキスト中に現れる記号について】

《》：ルビ
（例）糸瓜《へちま》さへ

｜：ルビの付く文字列の始まりを特定する記号
（例）腹｜猶《なお》張ル

［＃］：入力者注　主に外字の説明や、傍点の位置の指定
　　　（数字は、ＪＩＳ　Ｘ　０２１３の面区点番号、または底本のページと行数）
（例）※［＃「目＋爭」、第３水準１−８８−８５］《みは》って
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　故正岡子規先生の『仰臥漫録』は、私の精神生活にはなくてかなわぬ書物の一つであった。
『仰臥漫録』の日々の筆録が明治三十四年九月に入って、「病人の息たえだえに秋の蚊帳」とか「病室に蚊帳の寒さや蚊の名残」とか、「糸瓜《へちま》さへ仏になるぞ後《おく》るるな」などいうあわれな句が書いてあるようになって、その廿三日のくだりに、
［＃ここから２字下げ］
九月廿三日。晴。寒暖計八十二度（午后三時）　未明ニ家人ヲ起シテ便通アリ。朝。ヌク飯三ワン。佃煮。ナラ漬。胡桃《くるみ》飴煮。便通及繃帯トリカヘ。腹｜猶《なお》張ル心持アリ。牛乳五合ココア入。小菓数個。午。堅魚《かつお》ノサシミ。ミソ汁実ハ玉葱《たまねぎ》ト芋。粥三ワン。ナラ漬。佃煮。梨一ツ。葡萄四房。間食。牛乳五合ココア入。ココア湯。菓子パン小十数個。塩センベイ一、二枚。夕。焼｜鰮《いわし》四尾。粥三ワン。フヂ豆。佃煮。ナラ漬。飴二切。巴里《パリ》浅井氏ヨリ上ノ如キ手紙来ル。
［＃ここで字下げ終わり］
　こう書いてあって、そのうえの方にワットマン紙の水彩絵ハガキが張りつけてある。川の水が緩く流れていて、黒い色の目金橋《めがねばし》が架かっている。その橋が水に映っているところである。その向うに翠《みどり》の濃い山が見えて、左手には何かポプラアのような木が五、六本かいてある。その余白に「ほととぎす著。昨日虚子君の消息を読み泣きました。この画はグレーといふ田舎の景色なり御病床の御慰みまで差上候。木魚生」とあり、それから「只今は帰りがけに巴里によりて遊居候その内に帰朝致｜久振《ひさしぶり》にて御伺申すべく存候御左右その後いかが被為《なされ》入候｜哉《や》。三十四年八月十八｜呉《くれ》秀三」とあり、その他に和田英作｜満谷国四郎《みつたにくにしろう》氏も通信している。正岡先生はこの絵ハガキを『仰臥漫録』と簽《せん》した帳面に張りつけて朝な夕なにながめておられたのであった。私は計らずも故正岡先生と呉先生との精神上芸術上のこの交渉を見｜出《いだ》して、不思議な因縁のつらなりに感動したのであったことを今想起する。
　呉先生の欧洲留学に出掛けられたときの諸名家の送別の詩歌帖《しいかちょう》を私は一度先生の御宅で拝見した。それは長風万里と題した帖であって、その中に正岡先生の自筆俳句がある。「瓜《うり》茄子《なすび》命があらば三年目」というのである。正岡先生はこの時既に病の篤《あつ》いのを知っておられた。三年の後呉先生の帰朝されて再たび面会された時、相互のその喜びその憂い誠に如何《いかが》であったろうか想像に余りあることである。
　私がいまだ少年で神田淡路町の東京府開成中学校に通っているころである。多分その学校の四級生〈今の二年生〉ぐらいであっただろうか。学校の課程が済むと、小川町どおりから、神保町どおりを経て、九段近くまでの古本屋をのぞくのが楽しみで、日の暮れがたに浅草｜三筋町《みすじまち》の家に帰るのであった。ある日小川町通の古本屋で『精神啓微』と題簽《だいせん》した書物を買って、めずらしそうにひろい読みしたことを今想起する。その古本屋は今は西洋｜鞄鋪《かばん》（旅行用鞄製造販売）になり、その隣は薬湯（人参実母散薬湯稲川楼）になっている。『精神啓微』は呉先生がいまだ大学生であったころに書かれたもので、初版は明治二十二年九月廿日の刊行である。その後私が第一高等学校の学生になった時、本郷のある書鋪で、『精神啓微』の第二版を求め得た。第二版は明治二十三年十月十日の刊行で、表紙の字が初版よりも少し細くなっており、巻末に世評一般がのせてあって、その中には『国民の友』記者の評に対する森林太郎先生の弁駁《べんばく》文などもある。
『精神啓微』は脳髄生理から出発して形而上学の諸問題に触れ精神の本態に言及されたものであるが、「万象ヲ鑒識《かんしき》スルノ興奮ハ視官ニ於テ最盛ナリ。光線ノ発射ト色沢ノ映昭トハ吾人《ごじん》ノ終身求メテ已《や》マザル所ナリ。耳モ亦《また》之《これ》ニ同ク、響ト音トハ其常ニ欲スル所タリ。光ヲシテ絶無ナラシメバ聴覚ノ困弊果シテ如何《いかん》。天地皆暗ク満目｜冥冥《めいめい》タラバ眼ナキト別ツベキナク、万物｜尽《ことごとく》静ニシテ千里｜蕭条《しょうじょう》タラバ耳ナキト別ツベキナシ。何ヲ以テ吾人ノ心情ヲ慰スルニ足ランヤ」とい
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