つく》られたものでありますから、博物館《はくぶつかん》の良《よ》い惡《わる》いといふことはその所《ところ》に竝《なら》べてあるものが多《おほ》いか、少《すくな》いとかいふことよりも、また珍《めづら》しいものがあるとかないとかいふよりも、その竝《なら》べ方《かた》が良《よ》く出來《でき》てゐるかゐないかといふのできまるのであります。だからいくら珍《めづら》しい品《しな》が多《おほ》く、また良《よ》いものがたくさんに竝《なら》べてあつても、その竝《なら》べ方《かた》に秩序《ちつじよ》がなくめちゃ／＼であつたりしては、學問《がくもん》をするのにいっこう役《やく》に立《た》たないのであります。ほんとうに良《よ》い博物館《はくぶつかん》は今《いま》いつたとほり、品物《しなもの》の竝《なら》べ方《かた》が系統的《けいとうてき》に出來《でき》てゐる上《うへ》に、竝《なら》べてある品物《しなもの》の目録《もくろく》が完全《かんぜん》に作《つく》られてゐなければなりません。さうでないとわれ／＼は博物館《はくぶつかん》で知識《ちしき》を廣《ひろ》め勉強《べんきよう》することが工合《ぐあひ》よくまゐりません。それで博物館《はくぶつかん》には、どうしても一《ひと》つ／＼の品物《しなもの》の名前《なまへ》、その他《ほか》必要《ひつよう》の事柄《ことがら》を書《か》き記《しる》した目録《もくろく》が出版《しゆつぱん》せられなくてはならないのであつて、その目録《もくろく》の中《なか》には簡單《かんたん》な品物《しなもの》の説明《せつめい》と、必要《ひつよう》に應《おう》じて圖畫《ずが》のようなものも挿《さ》し入《い》れなければならぬのであります。世界《せかい》の各國《かつこく》にある大博物館《だいはくぶつかん》では、皆《みな》、さうした立派《りつぱ》な目録《もくろく》が出版《しゆつぱん》されてをりますから、博物館《はくぶつかん》に行《ゆ》く人《ひと》は、それらの目録《もくろく》を安《やす》く買《か》ふことが出來《でき》、その目録《もくろく》と竝《なら》べてある品物《しなもの》とを照《てら》し合《あは》せて、容易《たやす》く研究《けんきゆう》することが出來《でき》るのであります。
［＃「第四圖　京城總督府博物館」のキャプション付きの図（ｆｉｇ１８３７１＿０５．ｐｎｇ）入る］
　博物館《はくぶつかん》では、また目録書《もくろくしよ》のほかに、陳列品《ちんれつひん》について手輕《てがる》に知《し》ることが出來《でき》るために、いろ／＼の書物《しよもつ》が出版《しゆつぱん》されてあつたり、繪葉書《えはがき》なども作《つく》られてあつて、見物人《けんぶつにん》が容易《たやす》くこれを買《か》ひ受《う》けて記念《きねん》にもし、また後日《こうじつ》の想《おも》ひ出《で》の緒《いとぐち》にもなるようになつてゐます。繪葉書《えはがき》より大《おほ》きな寫眞《しやしん》の必要《ひつよう》な人《ひと》には、その希望《きぼう》にまかせてそれ／″＼の寫眞《しやしん》を賣《う》るようにもなつてゐるのです。更《さら》に博物館《はくぶつかん》では外《そと》より來《き》た見物人《けんぶつにん》や學者達《がくしやたち》に研究《けんきゆう》させるばかりでなく、博物館《はくぶつかん》にゐる人《ひと》自身《じしん》がその陳列品《ちんれつひん》を利用《りよう》して研究《けんきゆう》を重《かさ》ね、それに關《かん》する立派《りつぱ》な書物《しよもつ》をどし／＼出版《しゆつぱん》してゐる例《れい》がたくさんにあります。かように目録《もくろく》やそれ以外《いがい》の書物《しよもつ》が出版《しゆつぱん》せられて、研究《けんきゆう》の結果《けつか》が發表《はつぴよう》されるようにならなければ、眞《しん》の博物館《はくぶつかん》の役目《やくめ》は達《たつ》せられないのであります。大《おほ》きい博物館《はくぶつかん》をつくることは金《かね》さへあれば容易《ようい》でありますが、良《よ》い博物館《はくぶつかん》をつくることは金以外《かねいがい》更《さら》に知識《ちしき》が必要《ひつよう》でありますから、餘程《よほど》困難《こんなん》なことになります。
［＃「第五圖　旅順關東廳博物館」のキャプション付きの図（ｆｉｇ１８３７１＿０６．ｐｎｇ）入る］
　また博物館《はくぶつかん》が學問《がくもん》をするのにいくらつごうよく出來《でき》てゐても、館内《かんない》の設備《せつび》がよく調《とゝの》はねばだめです。冬《ふゆ》の寒《さむ》い日《ひ》に暖房《だんぼう》がなかつたりしたら寒氣《かんき》のために落《お》ちついて勉強《べんきよう》することも出來《でき》ないのです。西洋《せいよう》の大《おほ》きな博物館《はくぶつかん》で
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