にも、新羅《しらぎ》の國《くに》は金銀《きんぎん》のたくさんにある國《くに》であると書《か》ゐてありますがそれは確《たしか》にほんとうです。そしてこれほど金《きん》で作《つく》つた品物《しなもの》が墓《はか》にはひつてゐて出《で》た例《れい》は、日本《につぽん》にはまだ一《ひと》つもありません。しかし、それらのものは金《きん》で造《つく》つてありますけれども、その作《つく》り方《かた》はあまり精巧《せいこう》でなく美術的《びじゆつてき》といふよりも、たゞ無闇《むやみ》に金《きん》を使《つか》つた趣味《しゆみ》の低《ひく》い品物《しなもの》といふ外《ほか》はないのです。この慶州以外《けいしゆういがい》の古墳《こふん》から、これほど立派《りつぱ》な金《きん》づくめの品物《しなもの》は、今《いま》まで出《で》たことはありませんが、耳飾《みゝかざ》りだけはいつも金《きん》で作《つく》つてあります。冠《かんむり》や帶飾《おびかざ》りなどは同《おな》じ形《かたち》でも、銅《どう》に金《きん》めっき［＃「めっき」に傍点］をしたものや、銀《ぎん》で作《つく》つたものが出《で》ただけです。餘《あま》りたくさんではありませんが、日本《につぽん》の古墳《こふん》からもこれと同《おな》じ類《るい》の冠《かんむり》や帶飾《おびかざ》りが、やはり出《で》るのであり、ことに土器《どき》はまったく祝部土器《いはひべどき》と同《おな》じ燒《や》き方《かた》のもので、これらはみな朝鮮《ちようせん》から日本《につぽん》へ傳《つた》へられたものでありますが、勾玉《まがたま》は果《はた》してどちらからどちらへ傳《つた》はつたものかわかりません。
［＃「第八十圖 古代新羅人服飾想像圖」のキャプション付きの図（ｆｉｇ１８３７１＿８１．ｐｎｇ）入る］
いま申《まを》した古墳《こふん》は皆《みな》圓塚《まるづか》でありまして、その中《なか》に漆《うるし》で塗《ぬ》つた棺《かん》を埋《うづ》め、その上《うへ》を大《おほ》きな石塊《いしころ》で包《つゝ》んだものであります。これを積《つ》み石《いし》塚《づか》といひます。新羅《しらぎ》の古《ふる》い墓《はか》は、かういふふうの造《つく》り方《かた》であつたのですが、その後《ご》石室《せきしつ》をつくることになり、ちょうど日本《につぽん》にあるのと同《おな》じような古墳
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