も全治すべからざるを悟りて、予に懇切に乞うて曰く、此度《このたび》は决する事あり、依て又一に面会して能く我等夫婦が牧塲に関する素願《そがん》たるの詳細を告げ示し置きたし、依て牧塲に行き又一と交代して又一をして早く帰宅せしめられたしと。乞う事切なり。且つ此れは妾《わらわ》が大に望む処なりと、数回《すかい》促されたり。予は今世《このよ》の別れとは知り、忍びざるも、然れども露国に対するの戦端開け、又一が召集せらるるも近きにあらんか、依て速《すみやか》に又一を札幌に出でしめ、責めては存命中に又一に面会せしめて、十分に話を致させるとして出発するも、心は残りて言うべからざるに迫まれり。尚死後の希望を予に向うて乞う事切なり。左《さ》に。
［＃ここから改行天付き、折り返して１字下げ］
一、葬式は决して此地にて執行すべからず。牧塲に於て、卿《けい》が死するの時に、一同に牧塲に於て埋《う》めるの際に、同時に執行すべし。
一、死体は焼きて能く骨を拾い、牧塲に送り貯えて、卿が死するの時に同穴に埋《うず》め、草木《そうもく》を養い、牛馬の腹を肥せ。
一、諸家《しょけ》より香料を送らるるあらば、海陸両軍費に寄附すべし。
［＃ここで字下げ終わり］
五郎は常に看護を怠らず、最も喰料《しょくりょう》には厚く注意して滋養品を取り、且つ何の不自由無し、故に予が傍らに在らざるも少しも差支無きとて、出発を促せり。予が発途後は何等の異状も無し。倉次氏は時々来診せられたり。然るに十二日の朝は、例により臥床《がしょう》を放れて便所に行《ゆ》きて、帰りて座に就くや、暫時にして俄かに面貌変じたり。夫れより只眠るが如くにして絶息せり。急ぎて倉次氏を迎うるも、最早致すべき無し。
然るに近隣及び知人は集りて五郎を助け、東京へも電信を発し、マスキはキク、ヒデを同行にて来り、厚く葬儀を営み、且つ遺言により骨は最も能く拾いて集め箱に入れ置きたるを、予は其後《そののち》に自ら負うて牧塲に帰りて保存せり。アア三十五年に徳島を発する時は、老体ながらも相共に手を携うるも、今や牧塲には白骨を存するのみ。肉体無きも、無形の霊たるや予が傍らに添うて苦楽を共に為すを覚えたり。早晩予も形体は無きに至るも、一双の霊魂は永く斗満の地上に在《あっ》て、其｜盛《さかん》なるを見て楽《たのし》まん事を祈る。
［＃ここから１字下げ］
亡き魂《たま》よ、ここに
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