、何ういう敵を討つのだえ」
繼「私はねお父《とっ》さんの敵を討ちに出ました、その訳と云うのは越中高岡の大工町に居ます時、継母のお梅と云うのが、前の宗慈寺という真言寺の和尚と間男をして、然《そ》うしてお父さんを薪割で殺して逃げました、其の時私は十二だったが、何卒《どうぞ》敵を討ちたいと心に掛けて居る中《うち》に、もう十六にも成ったから、止めるのを無理に暇乞《いとまごい》をして出て来ました、三十三番の札を打納めさえすれば、大願成就すると云う事は予《かね》て聞いて居ますし、観音様の利益《りやく》で無理な事も叶うと云う事でございますから、目差す敵は討てようと思って居ますけれども、貴方は男だから、夫婦に成って下すったら助太刀もして下さるだろうと、力に思って居りますので」
山「それは妙だ、私も敵討をしたいと思ってねえ、私は姉《あね》さんの敵だが、それじゃアお前の敵は越中高岡の坊さんかえ」
繼「いゝえ坊さんに成ったのだが、その前は榊原様の家来でございます」
山「うん榊原の家来……私の親父も榊原藩で可なりに高も取る身の上に成ったのだが、何う云う訳か私と姉を置いて行方知れずに成りましたから、実は姉と私と神仏《かみほとけ》に信心をして、行方を捜したのだが、今に死んだか生きたか生死《しょうし》の程も分らずに居るが、私の姉を殺した奴も元は榊原藩で水司又市と云う奴……その名の分ったのは姉を口説いた時に、惠梅という比丘尼が嫉妬《やきもち》をやいて身の上を云う時に、次の間で聞いて知ってるので」
繼「まア何うも希代《きたい》なこと、私のねえお父さんを殺して逃げた奴も永禪和尚と申しますので、真言寺の住持に成ったが、元は水司又市と云う者で、やっぱり私の尋ねる敵だわ」
山「そりゃア妙な事が有るもんだねえ、よく似てるねえ」
繼「似て居ますねえ」
五十二
山「何うも不思議な事も有るものだ、それじゃア何だね、お前のお母さんは坊さんかえ」
繼「いゝえ、私の継母は元は根津の女郎《じょうろ》をしたお梅という者で、女郎の時の名は何と云ったか知りませんが、又市と逃げるには姿を変えて比丘尼に成ったかも知れません」
山「これは何うも不思議だ、あの十曲峠で私と間違えてお前を追掛《おっか》けた、あの柳田典藏という奴が私の家《うち》の姉《あね》さんに恋慕を仕掛けた所が、姉さんは堅い気象で中々云う事を肯《き》か
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